中医学术派别的一种。汉·张仲景以后医家所创制的方剂，称为时方。后世医生凡主张不拘泥于《伤寒杂病论》既定的成方，而自行处方用药者，称为时方派。
见《全国中草药汇编》。为华山参之别名，详该条。
见《植物名实图考》。为羊蹄之别名，详该条。
即二圣救苦丸，见该条。
三十六黄之一。《太平圣惠方》卷五十五：“奸黄者，是鬼黄变入奸黄也。面目遍身俱黄，言语失错，心神狂乱，诈奸黠如不患人，若不与漱，即口舌干燥，气喘者难治。”治用点烙法或内服犀角散方。《圣济总录》卷六十一：
《重订通俗伤寒论》方。大戟二钱五分，制皂角三钱，木香二钱，炒黑牵牛子一钱五分，煨甘遂一钱。为细末，用枣肉捣丸，每服三钱，分三次服。第一次葱白煎汤、陈酒送下；第二次莱菔子、砂仁煎汤送下；第三次牛膝、木瓜
病证名。又名伤寒夹惊。《幼幼新书》：“伤寒惊搐即生涎，胃热乘虚遍体斑。颊赤口干脾受热，涎高风盛发狂言。”此证伤寒化热，热极攻冲脾胃，颊赤、口渴、发斑而见惊搐，治宜解利以定惊搐。参伤寒夹惊条。
①指伤寒有发表、解肌、和解、攻里、救里等五种基本治法。②医书名。4卷(一作5卷)。明·陈长卿撰。撰年不详。作者将前人对于伤寒病证的治法归纳为发表、解肌、和解、攻里、救里五法。书中结合伤寒脉证详论五法，
见清·汪双池《医林纂要·药性》。为乌药叶之别名，详该条。
又称元阳、真阳、真火、命门之火、先天之火。与肾阴相对而言，两者互相依附为用。肾阳是肾生理功能的动力，也是人体生命活动力的源泉。肾所藏之精，需赖命门之火的温养，才能发挥其滋养体内各部分器官组织和繁殖后代