【介绍】：北宋医家。衢州(今浙江衢县)人。曾随高若讷、郝元等学习医术，后任太医丞。
七情之一。属正常的情志活动。《素问·阴阳应象大论》：“心在志为喜。”《素问·举痛论》：“喜则气缓。”但暴喜无度，则可成为致病因素。《灵枢·本神》：“喜怒无极则伤魄，魄伤则狂，狂者意不存。”《素问·阴阳
见《湖南药物志》。为伸筋草之别名，详该条。
由阴虚、血虚内生的风证。多见于大汗、大吐、大泄、失血或久病伤阴者，由津液亏损，液少血枯，血不养筋，肝阴不足，阴不潜阳而肝风内窜所致；也有因于肾阴不足，肝肾亏损，肾水不能涵养肝木，而致肝风上扰。临床表现
【介绍】：唐代道家、医生。撰有《延寿赤书》1卷。
【介绍】：元代医生。上虞(今浙江上虞东南)人。为宋宗室后裔，原以儒为业，后得禁方，治病有奇验。
病证名。出《素问·腹中论》等篇。①指四肢厥冷。《伤寒论·辨少阴病脉证并治》：“少阴病，下利清谷，里寒外热，手足厥逆，脉微欲绝，……通脉四逆汤主之。”②指胸腹剧痛，而见两足暴冷，烦而不能食，脉大小皆涩的
出《素问·天元纪大论》。与君火相对而言。《格致余论》：“……君以位而言……守位禀命，因其动而可见，故谓之相”。君火与相火相互配合，以温养脏腑，推动人体的功能活动。一般认为肝、胆、肾、三焦均内寄相火，而
病证名，指小儿面部生疮，有脓或黄水渗出者。《小儿卫生总微论方》：“小儿面上忽遇有经络虚隙，为风、湿、寒、热所乘，搏于气血则生其疮，或如火烧，或出脓，或出黄水，日久不能愈瘥。”其证类似浅脓疱病，治宜内服
病证名。指肺有郁热复感于寒所致的咳嗽。古称寒暄。《类证治裁》卷二：“寒包热，热郁肺俞，遇秋冬寒凉辄发咳，寸脉坚，声音窒，但解其寒而热自散。麻杏石甘汤或金沸草散。”参见寒暄条。