运气学说术语，出《素问·六元正纪大论》。按五音建运理论，征代表火运，故太过之火运称为太征。
足的别称。见《灵枢·经脉》。
证名。凡滞而不得发越之证，总称郁证。简称郁。见《赤水玄珠·郁证门》。《素问·六元正纪大论》载有木郁、火郁、土郁、金郁、水郁，属五气之郁，后世合称五郁。《丹溪心法》将郁证分为气郁、血郁，湿郁、热郁、痰郁
病名。出《诸病源候论》卷三十。即代指。见该条。
病证名。因素体肥盛，脾虚水湿不运，以致湿浊停注，损伤任、带二脉，故见白带量多，稠粘味腥，胸闷腹胀，或有恶心、痰嗽，或大便稀薄等。治宜健脾除湿化痰。方用苍附导痰丸或六君子汤加苍术、柴胡、升麻。
见《陕西中草药》。为蜀葵花之别名，详该条。
【生卒】：十世纪【介绍】：五代后蜀医家。撰有《保童方》。已佚
《金匮要略》方。大黄、黄柏、硝石各四两，栀子十五枚。除硝石外余药先煎，去渣内硝石再煮，顿服。治黄疸腹泻，小便不利而赤，自汗出，表和里实当下者。
①指五脏通应于体表的外窍。藏象学说认为体表孔窍无论生理功能及病理变化均与五脏相通应，故《金匮真言论》有肝“开窍于目”、心“开窍于耳”、脾“开窍于口”、肺“开窍于鼻”、肾“开窍于二阴”之说。《灵枢·脉度
见《本草纲目》。为皂角刺之别名，详该条。