证名。指两足有寒冷的感觉。多由阳气虚弱，阴寒下盛所致。《素问·解精微论》：“阴并于下，则足寒，足寒则胀也。”《素问识》卷八：“阳气不降，阴气不升，故上为目无所见，而下为足寒。”
指食物本质所具备的风味。养生家主张饮食养生追求真味才最益人。《食宪鸿秘》：“养生之人，饮必好水，饭必好末，蔬菜鱼肉，但取目前常物，务鲜、务洁、务熟、务烹饪合宜。不事珍奇，而自有真味。”说明真味的获得，
指六腑。《灵枢·邪气藏府病形》：“荥输治外经，合治内府。”
【介绍】：①元明时医家。歙县(今安徽歙县)人。精通医术，著有《黄俅医案》。②明代医学家，字谷如，新都(今四川境)人，1619年撰有《黄帝内经素问节文注释》，10卷。
出《脉经》。即心气实。指心的邪气盛。心属火，藏神，多表现为心火及神志等方面的病变。《景岳全书·虚实篇》：“心实者，多火而多笑。”参见心气盛条。
证名。出《素问·缪刺论》。一作痀挛。多因阴血本亏，复由风寒湿热之邪侵袭筋脉，或瘀血留滞所致。以四肢多见。其状牵引拘急，活动不能自如。《杂证会心录·挛症》：“拘挛属肝，肝主身之筋也。古书有风寒湿热血虚之
【介绍】：见刘松泉条。
参见舒卡·年姆尼多吉条。
证名。清·黄庭镜《目经大成》卷二：“此症轮廓无伤，但视而昏花，开闭则干涩异常，掀睑细看，外面养睛神水，有若蜗牛之涎，涎游于黑白之间，徒光无润，须臾风轮内外，气象渐变，枯败如死人，故曰神气枯瘁。”类今之
见《饮片新参》。即紫苏子，详该条。