诊断学专著。2卷。清·汪宏撰于1875年。作者从《内经》、《难经》、《伤寒杂病论》及其他著作中搜集有关望诊资料整理而成。内容丰富，持论悉遵经义。上卷叙述望诊的重要性及其掌握运用的基本原则，并结合周身部
病名。系指疽生于耳轮。《证治准绳·疡医》：“或问耳轮生疽何如?曰，是名耳发疽，属手少阳三焦经，风热所致，六、七日渐肿如胡桃，或如蜂房之状，或赤或紫，热如火，痛彻心是也。”治宜泻火解毒，消肿止痛。用五味
【生卒】：七世纪【介绍】：唐代医生。济阴(今山东曹县)人。唐太宗时为殿中侍御医。
①刺法名。指入针后，以指甲在针刺穴位所在经络上下进行按捏的方法。《针经指南》：“摄者，下针如气涩滞，随经络上用大指甲上下切，其气血自得通行也。”《针灸问对》：“下针之时，气或涩滞，用大指、食指、中指三
【介绍】：南宋医家。字履道。汾州(今山西汾阳)人。精于医药，由于本人患病，奋而学医试药，深有所得。集有《十便良方》40卷(全名《备全古今十便良方》)，用药简当，便于应用。
书名。又名《治喉捷要》、《白喉捷要》。1卷。清·张绍修撰。刊于1864年。首论白喉证治，次载验方，文字虽简略，但多经验之谈。1959年湖南人民出版社将本书与《白喉全生集》合刊出版。
方书名。6卷。清·祝补斋(西溪外史)撰。刊于1844年。本书收集临床各科有效的成方，单验方及各种外治法等汇编而成。卷1内科；卷2外科；卷3幼科；卷4痉科；卷5女科；卷6伤科。各卷又分病列方。作者选辑多
见广嗣五种备要条。
推拿穴位。即青筋。详该条。
证名。指不能闭目入睡。《灵枢·大惑论》：“卫气不得入于阴，常留于阳。留于阳则阳气满，阳气满则阳蹻盛，不得入于阴则阴气虚，故目不瞑矣。”《灵枢·邪客》：“营气……行于阳则阳气盛，阳气盛则阳蹻陷，不得入于