运气学说术语，出《素问·六元正纪大论》。五运之气被克制后，遏郁过极则成为复气而发作，称为“五郁之发”或“郁发”。如金胜制木，木气受郁，则可郁极而发。但五运之气有太过、不及的不同，所以郁极而发的复气亦就
推拿的一种。将意气集定于手指(主要为拇指)，然后在经络穴位上施用手法以治疗疾病。主要应用的手法是一指禅推法，此外还有、拿、按、摩、揉、捻、缠、搓、抹、摇、抖等法。
病证名。指老人大便坚涩或不通。《景岳全书·杂证谟》：“老人便结，大都皆属血燥。盖人年四十而阴气自半，则阴虚之渐也，此外则愈老愈衰，精血日耗，故多有干结之证，治此之法无他，惟虚者补之，燥者润之而尽之矣。
医案著作。清·马元仪撰于1713年。本书包括伤寒、杂病、妇科等治案。治疗上着重调和营卫，从气机论治。对病情分析较细致全面。
见《滇南本草》。为丝瓜之别名，详该条。
元代医官职称。系太医官职中之一种，官阶从四品。
脉象之一。三部脉举按皆有力。《脉经》：“实脉大而长，微强，按之隐指愊愊然。”主实证。《校正图注脉诀》：“实者，阳也。指下寻之不绝，举之有余，曰实。主伏阳在内，脾虚不食，四体劳倦。”
见《食疗本草》。为蒟酱之别名，详该条。
运气术语。三阴三阳分司六气，其中阳明属燥金之气。《素问·至真要大论》：“阳明司天，其化以燥。”
医方著作。13卷(包括卷首1卷。余12卷又分上、下，实有25卷)。清·吴仪洛撰。刊于1761年。本书在《医方考》及《医方集解》的基础上选录古今成方1180余首。卷首为制方总义及内经方；卷1～12将方剂