【介绍】：著名的养生方士，字孝先，世称葛仙翁，三国时代吴国人，从左慈为师，得《九丹液仙经》。
病名。见《证治准绳·疡医》。又名穿腮毒、穿腮发。多因手少阳三焦、足阳明胃二经风火邪毒上灼而成。或病久脾阳虚衰，无力托毒外出而致者。初起于耳前，并连及腮颊，痛引筋骨，隐隐于皮肤之内，略有小核，渐大如胡桃
【生卒】：十七世纪【介绍】：明代医生。河南洛阳人。年轻时以文章名，后学医，自号薜衣道人。长于治疗疮疡及正骨等，后入山修道。
小儿推拿方法名。《幼幼集成》卷三：“小儿发热，不拘风寒食饮，时行痘疹，并宜用之。以葱一握，握烂取汁，少加麻油在内，和匀。指蘸葱油，摩运儿之五心、头面、项背诸处。每处摩擦十数下。运完以厚衣裹之，蒙其头，
见《广东中草药》。为天香炉之别名，详该条。
病证名。指因疳而泄泻的证候。《婴童百问》：“疳泻者，毛焦唇白，额上青纹，肚胀肠鸣，泄下糟粕是也。”疳、泻并存，治疳必须治泻，亦即按照疳证的虚实轻重，用扶脾和胃止泻的方法，如参苓白术散，随证加减，标本兼
方剂著作。日本·吉益为则撰。1卷。刊于1762年。本书选录《伤寒论》、《金匮要略》二书中的方剂220余方，依类编次。每方之后均广集原书各篇中应用该方的辨证立法，并有作者的考证，附以扼要的按语。现有《皇
气功术语。出《道德经》。“谷神不死，是谓玄牝，玄牝之门是谓天地。”这里玄牝是指人体生命之根本。后世对玄牝认识有两种见解。①虚指部位。即并非实体，也不定位，是不能以形色相求得的，只是在练功中体现。(见《
病名。指胸痛时每欲蹈压，初起常喜饮热之症。多因邪气留着，肝脏气血滞而不畅，上逆于肺所致。《金匮要略·五脏风寒积聚病脉证治》：“肝著，其人常欲蹈其胸上，先未苦时，但欲饮热，旋复花汤主之。”有因肝虚所致者
病名。由汗液淹淅皮肤皱折部位引起的湿疡。《外科启玄》卷九：“肥人多汗，久不洗浴，淹淅皮肤，烂成疮者，痛不可忍。”用真蛤粉、滑石粉各等份撒疮上。经常保持皮肤清洁，可以预防发病。相当于间擦性皮炎。