①指经络之气通行的径路。全身分四气街。《灵枢·卫气》：“胸气有街，腹气有街，头气有街，胫气有街。故气在头者，止之于脑；气在胸者，止之膺与背腧；气在腹者，止之背腧与冲脉于脐左右之动脉者；气在胫者，止之于
①强壮、横溢。《灵枢·论勇》：“肝气上举，胆气横溢。”“肝浮胆横。”②专横。《素问·六元正纪大论》：“风燥横运。”③横行或支分。《素问·刺疟篇》：“刺足阳明、太阴横脉出血。”④五行中之相乘，即反克。《
【生卒】：九世纪【介绍】：唐末五代时道士。字圣宾，赐号广成先生。括苍(今浙江丽水)人。知医，公元907年为前蜀户部侍郎，撰有《玉函经》三卷，后有崔嘉彦《注广成先生玉函经》及黎民寿《广成先生玉函经解》行
【介绍】：见沈贞条。
参见外科启玄条。
见《叶天士女科诊治秘方》。即羊水。
即有神气。神是生命活动现象的总称，是五脏精气的体现。审察神的得失是判断正气的盛衰、疾病的轻重和预后吉凶的重要内容。例如目光精采，神思不乱，言语清晰，面色润泽，气息平顺，肌肉不削，二便调畅，谓之得神。表
【介绍】：见屠道和条。
病证名。清·佚名《眼科捷径》：“瞳人淡白，初欲成内障，不痛不红，但视物不明耳。”为圆翳内障初起之候。详该条。
疟痢著作。8卷。清熊立品(圣城)编辑，刊于1776年，为《瘟疫传症汇编》之一。作者选集前贤有关痢症、泄泻、疟病诸论，结合个人经验，详析各种治法，论方结合，切于实用。其治疗泄泻九法对后世具有一定的影响。