聩
病名。《国语·晋语四》：“聋聩不可使听。”韦昭注：“耳不别五声之和曰聋，生而聋曰聩。”相当于先天性耳聋。
病名。《国语·晋语四》：“聋聩不可使听。”韦昭注：“耳不别五声之和曰聋，生而聋曰聩。”相当于先天性耳聋。
见神应经条。
①指少阳。《素问·阴阳类论》：“一阳者，少阳也。”《素问·经脉别论》：“少阳独至者，一阳之过也。”②三阳经联合之称。《素问·阴阳离合论》：“是故三阳之离合也，太阳为开，阳明为阖，少阳为枢，三经者，不得
《杂病源流犀烛·身形门》卷二十七方。牛膝、菟丝子各一两。酒浸晒干为末，以酒煮糊为丸，空腹酒送下。治腰膝疼痛，或顽麻无力。
病证名。见《杂病源流犀烛·咳嗽哮喘源流》。指火邪内郁所致的气喘。多由邪热内郁，肺气壅遏不宣而成。症见喘促、厥逆、神情闷乱等。《医贯·喘》：“又有一等火郁之证，六脉微，甚至沉伏，四肢悉寒，甚至厥逆，拂拂
证名。指元气不足，因劳累而发的寒热。《张氏医通·寒热》：“元气虚人，遇劳即发寒热，此元气下陷之故。或劳力而发寒热，腿缝中结核作痛，谓之劳发，俱宜补中益气汤。”参见气虚发热、阳虚发热、阴虚发热、劳热等条
《金匮要略·妇人产后病脉证并治》：“新产妇人有三病，一者病痉，二者病郁冒，三者大便难。”因新产血虚多汗出，易中风邪，血虚不能濡养筋脉，风邪易于化燥伤津，故令病痉；亡血汗多腠理不密，寒邪乘虚侵袭，正气内
运气学说术语，出《素问·六元正纪大论》。宫代表土运，土运平气之年，无太过与不及，称为正宫。
治疗阴虚而肝阳上扰的方法。肝阴虚或肾阴虚均能发生肝阳上扰，出现头痛、眩晕、耳鸣耳聋、性急易怒、面部烘热、口燥咽干、虚烦不眠，舌质红，脉细弦数等症。滋肝肾之阴，用熟地、枸杞、山茱萸、女贞子、旱连草等；平
证名。出《灵枢·五禁》。大量出汗之意。有见于外感病发汗之后，汗出表解而渐愈者。有热迫津液外泄，大汗出而里热转甚者。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“太阳病，发汗后，大汗出，胃中干，烦躁不得眠，欲得饮水者
病证名，为肛管直肠甚至部分结肠移位下降外脱的病证。《诸病源候论》卷五十：“小儿患肛门脱出，多因利久肠虚冷，兼用躽气，故肛门脱出。”小儿血气未充，或因久泄久痢等，以致中气下陷，不能摄纳而致脱肛。治宜内服