出《素问·调经论》。指神、气、血、形、志五者邪气有余。神有余则笑不休，气有余则喘咳上气，血有余则怒，形有余则腹胀、二便不通利，志有余则腹胀、飧泄。神、气、血、形、志为五脏所藏，其有余，实质是指五脏之邪
见《新华本草纲要》。为绞股蓝之别名，详该条。
①即外治法。详该条。②同外取。详该条。
【介绍】：见邹铉条。
见《中医方药学》。为水蛭之别名，详该条。
见《滇南本草》。为还阳参之别名，详该条。
【介绍】：见余岩条。
病证名。指食积内停所致的发热，多见于小儿《证治汇补·发热章》：“伤食发热，必气口紧盛或沉伏，头疼，呕恶，噫气吞酸，胸口饱闷，或胀或痛，手不可按，蒸蒸然热，明知其热在内也，消导则已。”《金匮翼·发热统论
金元时代医学上的一个学术派别。其代表人物为张元素，因张氏家居易水(今河北易县)故名。该学派重视致病的内因，具有创新思想，认为“运气不齐，古今异轨，古方今病不相能也。”反对泥于古方。后由著名医家李杲加以
病名。见佚名《广勤轩遗稿》。系痘疮入眼之俗称，详该条。