病证名。指因邪气盛实所致的胎动不安。《叶氏女科证治》卷二：“胎实而不安者，惟其素本不虚，而或多郁滞者有之，治宜开之导之，若呕吐不止者，参橘汤(人参、陈皮、麦冬、白术、厚朴、茯苓、炙甘草、淡竹叶、姜)，停痰加枳壳、半夏；食滞胀满者，小和中饮(陈皮、茯苓、厚朴、山楂、扁豆、甘草、姜)；呕吐加半夏，胀加砂仁；肝气滞逆胀满者，解肝煎(陈皮、半夏、厚朴、茯苓、苏叶、白芍、砂仁、姜)；怒动肝火者，化肝煎(青皮、陈皮、白芍、丹皮、栀子、泽泻、贝母)；脾肺气滞上攻作痛者，紫苏饮(大腹皮、川芎、白芍、陈皮、苏叶、当归、人参、甘草、姜、葱白)；气滞兼痰者，四七汤(半夏、茯苓、苏叶、厚朴、姜)；气滞兼火者，枳壳汤(枳壳、黄芩、白术)气滞加陈皮、茯苓。
见《本草从新》。为人参叶之简称，详该条。
盛为实邪，聚为积聚。指实邪积聚，如痰浊瘀血等。《灵枢·厥病》：“心痛不可刺者，中有盛聚。”
病证名。多因小儿胎中感受热毒，蕴于脾胃，熏蒸于上焦所致。《疡医大全》卷十五：“初生小儿舌上白膜裹住。”治法刮去舌上白膜，以白矾少许擦之。内服三黄汤加减。
滋生而茂盛之意。《素问·气交变大论》：“东方生风，风生木，其德敷和，其化生荣，其政舒启，其令风，其变振发，其灾散落。”《素问·六元正纪大论》：“二之气，阳乃布，民乃舒，物乃生荣。”
指脏腑及肢体分布于面部的色诊部位。分法很不一致。《灵枢·五色》以面部中央部位(自眉心至鼻端)分属五脏，六腑则分挟于两旁，其余头面、咽喉、四肢等各向上下内外依次排列。《素问·刺热篇》又以左颊配肝，右颊配
解剖学同名器官。位于口腔。《灵枢·五阅五使篇》：“舌者心之官也。”舌之根部称为舌本，舌之尖部称为舌尖，舌之两侧称为舌旁，舌底经筋称为舌系，舌之中部称为舌中。舌内应于心，司味觉，与吞咽、发音有密切关系。
病证名。清·《妇科秘方》：“此症因行经时及产后食冷水果等物所致。盖血见水则凝滞，初起每日生寒作热，五心烦热，脾土不胜，若半年不治，变作骨蒸，子午发热潮热，肌肉削瘦泄泻不止，须用逍遥散、紫金汤治之。”
病名。系下唇生疮，唇部肿起者。多油痰毒邪火上冲所致。《重楼玉钥》卷一：“驴嘴风生在下唇，逐时肿大不堪论，更加作痛如刀刺，敷药频施效自神。初起下唇生一红疮，逐时肿大，渐至下唇长出。”疼痛甚剧，或身发寒热
见《四川中药志》。为豆豉姜之别名，详该条。
见《中药志》。为莳萝子之别名，详该条。