医史著作。1卷。日本·今村亮撰于1862年。主要介绍各种医学发明的起源历史。当时正是西洋医学传入日本的盛行时代，作者为了尊崇和提倡汉医而编写此书。书中特别提出西医的某些先进方法是导源于中国古代医学，其
书名。6卷。清·张锡驹撰。刊于1712年。张氏融会《内经》理论以阐注仲景《伤寒论》，对读者理解经义并联系临床实际，有一定的帮助。本书删去王叔和整理本中“伤寒例”等部分内容，在编排次序上亦略有调整。末附
推拿手法。见曹锡珍《外伤中医按摩疗法》。用一手扶持固定肢体，以便于另一手进行各种手法操作的方法。
东汉医官，约生活于公元一世纪。太医。一日从猎上林苑，暮宿殿门下，寒疝病发，告人以火熨其背。因求火不得，大臣邓训以口嘘背，同辈共嘘，至朝遂愈。
《太平圣惠方》卷八十三方。栝蒌一个(制熟去仁，以童便一升相合，研绞取汁)，酥一两，生甘草末一分，蜜三两。加水慢火煎如稀饧，每服五分，清粥饮调下，日四、五次。治小儿咳嗽不止，心神烦闷。
解剖部位名称。“颔、颐，颌也。南楚谓之颔；秦晋谓之颌。颐，其语通也”(《方言》)。泛指下颌骨，俗称下巴。又“颔者，口含物之车也。”(《释名》)。故后世把下颌近颊车部称作颐。如发颐即是。
脉象。脉过于尺下部位，为阳气关闭于内，阴气被格拒于外，故称。《难经·三难》：“遂入尺为复，为内关外格，此阳乘之脉也。”
病名。多由风热邪毒犯肺所致。症见咽喉内生点如珠，故名。《喉科种福》卷四：“形如珍珠，红盘黄顶，散布于喉中，或纷见于口内。其痛异常，初起发热恶寒，头痛身疼，以人参败毒散发表，大便结以防风通圣散外解内清。
即法文淦。详该条。
①寒热错杂表现之一。一方面寒邪感于上，而见恶寒、恶心呕吐、舌苔白等症；另一方面，热邪结于下，而见腹胀便秘、小便赤涩等症。②上、下各有不同的疾病，如上有痰饮喘咳的寒证，下有小便淋沥疼痛的热证。《灵枢·刺