指捏持针柄作小幅度快速振摇的一种方法。有促使得气及增强针感的作用。《神应经》：“持针细细动摇，进退搓捻其针，如手颤之状，谓之催气。”
指虚证、实证同时出现。①疾病治疗不当，或邪气过盛，使正气已虚而邪实仍在。②原来体质比较虚弱的人，感受实邪，出现正虚邪实的证候。《素问·通评虚实论》：“邪气盛则实，精气夺则虚。”通常以正虚为本，邪实为标
眦的异体字详目眦条。
色诊之一。赤为火热之色，属心。临床上赤甚主实热，微赤主虚热。久病虚人，午后两颧发赤，为肝肾阴火上炎；赤色如妆，嫩红带白，游移不定，为戴阳证；肺病见赤色，多属阴虚火盛，灼伤肺阴；面赤耳鸣，头目眩痛，多属
病名。出《诸病源候论》卷四十九。丹发头面或下肢或腰腹部，红赤肿热，流散无定，其色光亮，其热如火为特点。治宜疏风、清热、凉血、解毒。内治法同丹毒；外治用白海蜇皮洗净拭干，包扎患处，至蜇皮枯黄，即另换一张
经穴名。代号BL39。出《灵枢·本输》。属足太阳膀胱经。三焦之下合穴。位于膝关节后面，腘窝横纹中点外开1寸，股二头肌腱内侧缘处；或于委中穴外侧1寸处取穴。另说“委中外二寸”(《医学入门》)；“委中上一
医论著作。2卷。日人贺屋敬(恭安)撰。刊于1811年。此书续写其师吉益东洞之《医断》。上卷论疾病急逆虚实、所在、病因、脉候、病名及死生等。下卷论伤寒六经病及过经、转属、合病、坏病等。现存初刻本。
膈证之一。指因七情郁结，痰涎凝聚所致的病证。《重订通俗伤寒论》第九章：“饮食入胃，便吐粘涎，膈塞不通，便结而粪如羊矢者，此气郁挟痰阻塞胃脘也。名曰痰膈。”治用辛润涤痰法。如五汁饮加狗宝，或程氏启膈饮加
病名。见清·黄岩《眼科纂要》。多由痰浊瘀血凝滞而成。本症初起，睑生硬结，色白而坚，日久渐大，如杯如升。治宜消痰化湿，散结行瘀。
指五种具有辛辣刺激气味的蔬菜，见《伤寒论》。道家以韮、薤、蒜、芸苔、胡荽为五辛，佛家以大蒜、小蒜、兴渠(阿魏)、慈葱、茖葱为五辛。《伤寒论》所言之五辛当指韭、薤、蒜、芸苔、胡荽而言。