古代对具有中等医疗技术的医生的称谓。《灵枢·邪气藏府病形》：“中工十全七。”意思是说，中工在治疗疾病上要有70%的治愈率。《金匮要略·脏腑经络先后病脉证》：“中工不晓相传，见肝之病，不解实脾，惟治肝也
喉科病名。多由风邪犯肺，肺气闭郁致喉内色暗红而出现白点者。《喉科种福》卷五：“喉内红色暗而不鲜，于暗红色中，现出白点，疼痛而痒。服广笔牛子汤(生地、牛子、元参、射干、连翘、花粉、甘草、僵蚕、浙贝)”加
病名。《诸病源候论》卷二十九：“齿音离者，是风冷客于齿龂间，令齿龂落而脓出，其齿则疏，语则齿间有风过之声，世谓齿音离也。”系指因牙齿稀疏，说话时齿缝中有如风过的声音。
经穴别名。《素问·骨空论》：“巅上一，灸之。”王冰注指百会穴。后《针灸聚英》等作百会穴别名。见该条。
证名。见《审视瑶函》。即神光自见证。详该条。
气下，正气下陷。肾藏精，司二便，恐惧过度，则伤肾气，出现二便失禁、遗精、滑泄等正气下陷的症证。《素问·举痛论》：“恐则气下，……恐则精却，却则上焦闭，闭则气还，还则下焦胀，故气下行矣。”
鞭为硬之古体字，即胸中痞硬，详该条。
指由于针刺而产生的晕厥现象。《针灸大全·金针赋》：“其或晕针者，神气虚也。”当针刺时，患者感觉头晕，恶心，目眩，心悸，继而面色苍白，冷汗出，四肢厥逆，血压降低，脉搏散弱，甚至突然意识丧失者，即为晕针。
出《灵枢·五味》。指谷、肉、果、菜之适合于五脏病，如脾病宜秫米、牛肉、枣、葵；心病宜麦、羊肉、杏、薤；肾病宜大豆芽、猪肉、栗、藿；肝病宜麻、犬肉、李、韭；肺病宜黄黍、鸡肉、桃、葱。五宜的说法附会于五行
经外奇穴名。出《外台秘要·崔氏别录》，所述取穴法繁复。《针灸聚英》认为：“合太阳行背二行膈俞、胆俞四穴。”今多从之。主治痨瘵，咳嗽，喘息，虚弱羸瘦等。艾炷灸7～15壮。