病证名。指外邪袭肺所致的气短不能相续。多因六淫之邪侵袭肌表，继则郁结于里，致气道受阻，呼吸不能接续。《症因脉治》卷二：“外感短气之症，身发寒热，呼吸不利，短息出入，似喘而不急促，此外邪壅滞之症也。”如
《张氏医通》卷十五方。硼砂(生研)、白矾(生研)各一钱，人爪甲(焙脆)、犀牛黄各一分。为细末，以烂白霜梅肉三钱，研糊分作四丸，每服一丸，噙化。治缠喉风，风热喉痹。
指经多人协商而制定，或者得到多数人认可而共同使用的固定处方。古代的协定处方现称成方。现代有些医疗单位亦通过集思广益、总结医疗经验而制定了一些对某种疾病有较好疗效的处方，在社会上或在本单位内共同使用。
证名。见《王旭高医案》卷一。指病人自觉发热，但按其肌肤而不甚热的一种症象。多见于湿温病，热为湿遏，以致发热在里，热势不扬，宜用渗湿透热或清泄芳开法治疗。
眼科著作。一名《眼科大全》、《傅氏眼科审视瑶函》。6卷，卷首1卷。明·傅仁宇撰。刊于1644年。卷首载眼科名医医案、五轮八廓及运气论；卷1～2总论眼科生理及证治大要；卷3～6将眼科病分为108症作了较
出《诸病源候论》卷二十九。即齿龋。详该条。
指心脾两脏气血虚弱的病变。主要证候有心悸怔忡、失眠多梦、健忘、食少、便溏、倦怠乏力、或见崩漏、便血、皮下出血、舌淡，脉细弱。可见于贫血、紫癜、功能性子宫出血等病症。治宜补气摄血。
《伤寒论》节编本。1卷。相传原书为我国唐代手抄卷子本，书末有“唐贞元(乙)酉岁写之”字样。因有蠹毁误脱，今仅存65条、50方。此本于十九世纪中叶在日本国发现，对研读《伤寒论》具有一定的参考价值。现存日
牙齿保健法，即叩齿法。见《杂病源流犀烛》卷二十三：“齿宜朝暮叩以会神。一云，以集身神，若卒遇凶恶，当叩左齿三十六，名曰打天钟；若辟邪秽叩右齿，名曰击天磬；若存念至真，叩中央齿，名曰鸣天鼓……每晨起，以
见《上海常用中草药》。为苦之别名，详该条。