《难经·三十六难》：“肾两者，非皆肾也，其左者为肾，右者为命门。命门者，诸神精之所舍，原气之所系也，男子以藏精，女子以系胞，故知肾有一也。”这种左肾右命的说法不能机械地看成左边、右边，而是阐明了肾的多
练功方法之一。见上海中医学院附属推拿学校《少林内功》。身体慢慢下蹲，腰直胸微挺，两手仰掌置于腰部，两掌前推，掌心相对，四指并拢，拇指外分，再收回至腰部，如此往返三次，在第四次推出时，身体慢慢起立，边推
出《灵枢·胀论》。与胃相通的五个出入口：咽门、贲门、幽门、阑门及魄门。《类经》十六卷：“胃之五窍，为闾里门户者，非言胃有五窍，正以上自胃脘，下至小肠、大肠、皆属于胃，故曰闾里门户。如咽门、贲门、幽门、
①通噤。口噤不开。《素问·至真要大论》：“诸禁鼓栗，如丧神守，皆属于火。”②闭结不通。《素问·六元正纪大论》：“太阳所至，为流泄禁止。”③活动受限制。《素问·六元正纪大论》：“关节禁固。”④控制。《丹
见《皇汉医学·产科发蒙》。即儿枕痛，详该条。
又名阴瘅。指无热恶寒，小便自利，一身面目色黄而不鲜的黄疸。《医钞类编》卷九：“阴疸，无热恶寒，小便自利，脉迟而微。误开鬼门则肌肤冷鞭，自汗不止；误洁净府则膀胱不约，小便如奔。”《医门法律·黄瘅门》：“
证名。出《伤寒论·辨太阳病脉证并治》。俗称心跳。简称悸。或谓心悸之重症称怔忡。指不因惊吓而自心跳不宁的疾患。由气血虚弱、痰饮内停、气郁血瘀等原因所致。因阳虚气弱而心悸者，症见心下空虚，状若惊悸，或先烦
胫、腓骨的统称，见《医宗金鉴·正骨心法要旨》。
须色华美。《灵枢·五音五味》：“美须者阳明多血。”
①指正气。《素问·五常政大论》：“无使过之，伤其正也。”见正气条。②指十二经脉之正经，以别于支络。《灵枢·经别》：“足太阳之正，……”③按一般规律进行的疾病过程。《素问·至真要大论》：“正者正治，反者