见《药材资料汇编》。为猴枣之别名，详该条。
同肾阳虚衰。详该条。
古典气功专著。一般认为本书由西晋魏华存所传。《云笈七签》中务成子注本分为上、中、下三部，七言韵文计197句，1379字。本书以“扶养性命守虚无，恬惔无为何思虑”为长寿核心，同时以黄庭为人身根本之所系，
出《灵枢·经别》。指从十二经脉分出，走向体腔、头面的重要支脉。十二经别的分布特点可以用离、合、出、入四字概括，即从四肢部的本经别离(离)，进入体腔(入)，浅出体表(出)而上头项，然后阴经的经别归向与相
病名。见《喉科指掌》《喉科秘旨》卷上：“帘珠喉，满喉如白纲油状，两边微肿，根有白点，带红色，小舌红肿，咽水大痛。……治宜清火。”用六味汤加盐水炒黄柏等。
证名，出《诸病源候论·虚劳病诸候》。指小便之后滴沥不尽的病症，多因肾虚膀胱冷所致。《圣济总录》卷九十二：“虚劳小便余沥者，肾气虚弱，而膀胱不利故也，膀胱不利，则气不能化，气不化，则水道不宣，故小便后有
养生术语，即调节意识思维活动以保养精神，达到健康长寿的目的。《素问·上古天真论》：“恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来?”古代养生家认为清心寡欲，保养精神，不使外越耗散，是养生的要旨。
疮疡外治法之一。见《刘涓子鬼遗方》卷五。借艾灸热力及药物作用以达疏通经络，散结拔毒之效。凡疮疡不论阴证、阳证，初期均可使用之。《外科精义》卷上：“夫疽则宜灸，不宜烙。痈则宜烙不宜灸。”用法有三：①直接
病证名。见清·顾锡《银海指南》卷二。即黄液上冲。因黑睛内积之脓液，自下向上漫增，仿佛云彩推移，故名内推云。详黄液上冲条。
指耳。《灵枢·五阅五使》：“耳者肾之官也。”马莳注：“肾在内而耳为之窍，所以听五声也，故为肾之官。”参见肾主耳条。