气功学著作。撰者不详，约编定于北宋初年以前。此书集诸家胎息法于一书，系统论述气功养生法的基本知识和应用技术。其学术观点主要认为精神内守是健康延年之道，而胎息法则是养神益气固精的主要方法。书中汇集的二十九家胎息诀为：海蟾真人胎息诀、玄葫真人胎息诀、袁天纲胎息诀、于真人胎息诀、徐神公胎息诀、烟萝子胎息诀、达摩禅师胎息诀、李子明真人胎息诀、抱朴子胎息诀、亢仓子胎息诀、元宪真人胎息诀、何仙姑胎息诀、张果老胎息诀、侯真人胎息诀、鬼谷子胎息诀、黄帝胎息诀、陈希夷胎息诀、逍遥子胎息诀、张天师胎息诀、郭真人胎息诀、中央黄老君胎息诀、柳真人胎息诀、骊山老母胎息诀、李仙姑胎息诀、天台道者胎息诀、刘真人胎息诀、朗然子胎息诀、百嶂内视胎息诀、曹仙姑胎息诀等。
病证名。素有胃气虚弱，产后饮食不节，重伤脾胃，胃失和降所致。症见胃脘部痞满不舒。治宜健脾益气，消食行滞。方用导功散。
病证名。又名仲春痹。十二经筋病候之一。《灵枢·经筋》：“足太阳之筋，……其病小指(趾)支跟肿痛，腘挛，脊反折，项筋急，肩不举，腋支缺盆中纽痛，不可左右摇。治在燔针劫刺，以知为数，以痛为输，名曰仲春痹也
《素问》篇名。生气，指人的生命活动。天，指自然界。本篇论述人的生命活动与自然界的变化有着密切相通的联系。内容主要是运用阴阳理论，从生理病理两个方面来阐述人体与自然的联系。其中列举了许多种疾病，着重说明
见上海中医学院《中草药学》。为藏青果之别名，详该条。
病名。见《疡科心得集》卷中。即鹤膝风。详该条。
参见痧痘集解条。
简称红星舌。纯红舌中满布深红色红星点。为脏腑血分热毒炽盛之候。若症见壮热大渴、烦躁不眠、大便秘、小便涩等，宜急投清热凉血解毒之剂(见《伤寒舌鉴》)。
病证名。见《杂病源流犀烛》卷二十二。即坠睛。详该条。
证名。见《赤水玄珠》卷三。指眼珠痛，参见目痛条。
见《产宝百问》。即恶阻。详该条。