天，指天地自然，长养万物的规律；和，和合之意。亦是说，人所赖以生存，必须顺应天地自然规律。《素问·五常政大论》：“必先岁气，无伐天和。”《类经》注：“五运有纪，六气有序，四时有令，阴阳有节，皆岁气也，
运气学说术语，出《素问·六元正纪大论》。按五音建运理论，征代表火运，故不及之火运称为少征。
书名。3卷。清·吴金寿刊刻于1831年。本书汇萃苏州名医叶桂、薛雪、缪遵义三家医案，所选大多证治熨贴，议论中肯。本书收入《中国医学大成》中。
病名。出《素问·六元正纪大论》等篇。即噎膈。
《洞玄子》：“凡女怀孕之后，须行善事，勿视恶色，勿听恶语，省媱欲，勿咒诅，勿骂詈，勿惊恐，勿劳倦，勿妄语，勿忧愁，勿食生冷醋滑热食，勿乘车马，勿登高，勿临深下坡，勿急行，勿服饵，勿针灸，皆须端心正念…
证名。见《张氏医通》。指脐周部疼痛。《医学刍言》：“脐中痛不可忍，喜按者，肾气虚寒也。宜通脉四逆加白芍。若脉沉实，口渴，腹满，便闭，是有燥屎，宜承气下之。”亦有因虫积引起者。参见虫积腹痛、当脐痛等条。
病名。喉风之一种。指自觉咽喉紧缩压迫感，呼吸困难，汤水难下为其主要症状者。多由膏粱厚味，醇酒炙煿太过，或肺胃蕴热，复感风热，火动痰生，痰火邪毒壅塞咽喉所致。《医宗金鉴》卷六十六：“紧喉膏粱风火成，咽喉
气下，正气下陷。肾藏精，司二便，恐惧过度，则伤肾气，出现二便失禁、遗精、滑泄等正气下陷的症证。《素问·举痛论》：“恐则气下，……恐则精却，却则上焦闭，闭则气还，还则下焦胀，故气下行矣。”
【介绍】：宋代医生。生平不详。著《伤寒指南论》1卷，已佚。
证名。指肝气实或气郁化火而致的胁痛。《金匮翼·胁痛统论》：“肝火胁痛，肝火盛而胁痛者，肝气实也。其人气收善怒。经云，肝病者，两胁下痛引少腹，善怒。又云，肝气实则怒是也。其脉当弦急数实。其口当苦酸，其痛