辨痛证的一种说法。快与痛相对而言。指外部疼痛而内无疼痛，表示邪气实于外。《难经·四十八难》：“外痛内快，为外实内虚。”
出《神农本草经》。为白头翁之别名，详该条。
【介绍】：清末五官科医家。字吉斋。浙江桐乡人。有感于古今方书各有专门，而喉科多附载于他书，论治各异。因将平时治验心得，撰成《喉科心法》两卷(1904年)。详述喉症病因、诊断、预后及所用药剂。
①指用火烧针。又称焠针、火针。《灵枢·经筋》篇在论述经筋痹症的治疗时，用“燔针劫刺”的方法也就是将针以火烧红后，迅速地刺入选取的刺激部位，旋即拔出的一种疗法。明代吴鹤皋在《黄帝内经素问》注解中称：“燔
指齿牙坚固。肾气盛则筋骨强健，齿牙坚固。《仁斋直指方》：“齿者，骨之所终，髓之所养，肾实主之。故肾衰则齿豁，精盛则齿坚。”
病证名，见清·文叔来《慈幼便览》。多由脾虚不振，运化失常，水湿不化，聚而生痰，痰湿下注，并走肠间而成。证见泻无定时，质稠而粘，并有神疲乏力等。治宜健脾化痰，用神术散加茯苓、半夏。
即八段锦。详该条。
眼科金针开内障术后覆盖患眼的方法。《银海精微》主张开金针术后，患眼用湿纸层层封固。《审视瑶函》记载了在拨内障手法步骤完毕后，用芙蓉叶末加井水和匀敷贴患眼。此法现已不用。
见《全国中草药汇编》。为通城虎之别名，详该条。
五不男之一。古时男子阴茎被割以至不能生育者，称之为犍。参见五不男条。