刺法。指以针尖方向与经脉之间的逆(迎)、顺(随)关系来分别补泻的方法。《灵枢·终始》：“泻者迎之，补者随之，知迎知随，气可令和。”较原则的提出了泻法为迎、补法为随的见解。后世医家据此加以发挥，认为迎随是以经络循行的顺逆为准。明·杨继洲曰：“至于经脉为流行之道，手三阳经，从手上头，手三阴经，从胸至手，足三阳经，从头下足，足三阴经，从足入腹。故手三阳泻者，针芒望外(针尖向四肢)，逆而迎之；补者，针芒望内(针尖向头身)，顺而追之，余者仿此。乃是因其气血往来，而顺逆行针也。”即顺(随)着经脉循行方向进针的为补法，逆(迎)着经脉循行方向进针的为泻法。故亦称针向补泻。也有以顺着经脉的循行方向取穴，依次用针的为补法，逆着经脉循行方向取穴，依次用针的为泻法者。
推拿手法名。见《诸病源候论·虚劳体痛候》。用指腹压在局部不动，比压法要轻。
《素问》篇名。本篇中心是讨论奇恒之府与五脏六府的功用。它所讨论的与《六节藏象论》和《五藏生成篇》有别，故名别论。文中还阐明诊脉取寸口的道理，并指出医生诊病时，必须详细询问及耐心检查，然后加以鉴别和分析
《医方经验汇编》方。鲜荷叶2～3张(捣烂)，鲜菊叶1握(捣)，赤豆(研细面)30克。蜜和调涂局部。治重证大头瘟，头面焮肿，破流秽水，状如烂瓜。
病名。出《备急千金要方》卷二十二。十三丁之一。其疮头稍黄，向裹黡亦似灸疮，四畔皰浆起，中心凹色赤，大如钱孔。治见疔疮条。
书名。1卷。清·汪晸撰。撰年不详。书中记述导引坐功等8种方法，内容简短，后收入《颐生集》中。
丛书名。5卷。明·彭用光编。刊于1549年。卷1～2《太素运气脉诀》；卷3《叔和脉诀》；卷4《十二经络脏腑病情药性》；卷5《试效要方并论》。其中《太素脉缺》收罗较全，然颇多糟粕。《试效要方》所选方剂，
指膀胱经虚寒证候。《备急千金要方》：“左手尺中神门以后脉阳虚者，足太阳经也。病苦脚中筋急，腹中痛引腰背不可屈伸，转筋恶风，偏枯，腰痛，外踝后痛，名曰膀胱虚冷也。”“右手尺中神门以后脉阳虚者，足太阳经也
证名。《证治准绳·杂病》：“谓一物而目视为二，即内经所谓视歧也。”详视歧条。
出《妇人良方大全》卷八。即阴挺。详该条。
洗濯。《史记·扁鹊仓公列传》：“湔浣胃肠。”