朝鲜医书。朝鲜·韩秉琏著。全书以较大篇幅详细介绍脏腑论、水火论、阳不足论、先后天论、标本论、阴阳论、五运六气论和四象人论的内容。论述了望、问、闻、切，伤寒脉法及杂病脉法。载313种病证的治法。现有19
【介绍】：见杜婴条。
①古代对包括医生在内的各种具有技艺的劳动者的总称。《灵枢·邪气藏府病形》：“问其病，知其处，命曰工。”②医生的神、圣、工、巧四级之一。
又称艾卷灸。指用艾条在穴位或病变部位进行熏灼的方法。此法从古代太乙神针和雷火针灸法简化而来。使用简便，效果良好，为目前临床所常用。艾条灸按其操作方法，可分为悬起灸和实按灸二种，详各该条。
病证名。因素体肥盛，脾虚水湿不运，以致湿浊停注，损伤任、带二脉，故见白带量多，稠粘味腥，胸闷腹胀，或有恶心、痰嗽，或大便稀薄等。治宜健脾除湿化痰。方用苍附导痰丸或六君子汤加苍术、柴胡、升麻。
经穴名。代号BL49。出《针灸甲乙经》。属足太阳膀胱经。位于背部，第十一胸椎棘突下旁开3寸处。一说“除脊各三寸取穴”(《针灸资生经》)。布有第十、十一胸神经后支的外侧支和肋间动、静脉后支。主治恶心，呕
见《丹溪心法》卷二。即麻子仁丸，见该条。
出《新修本草》。为青木香之别名，详该条。
指虚证和实证错杂互见的证候。《通俗伤寒论·气血虚实章》：“虚中挟实，虽通体皆现虚象，一二处独见实证，则实证反为吃紧；实中挟虚，虽通体皆现实象，一二处独见虚证，则虚证反为吃紧。景岳所谓‘独处藏奸’是也。
病证名。由蛔虫而引起的疳疾。出《太平圣惠方》卷第八十七。小儿脏腑虚弱，如饮食不洁，蛔虫感染，或喜食肥甘、香饵，损及脾胃，则湿浊不化，易生虫疾。症见腹中攻痛，时缓时止，呕吐清涎，腹胀，面色青黄，唇色淡白