鬲，通隔。即噎膈。出《素问·大奇论》。详噎膈条。
【介绍】：晚清医家。字子雨。江苏扬州人。为当代名医，撰述有《脉说》、《难经正义》、《伏气解》、《痧疹辑要》等书，并参订《脉诀乳海》、《伤暑全书》等书。
《类证治裁》卷七方。冬葵子三两，茯苓、滑石各一两，芒硝半两，甘草、肉桂各二钱半。为细末，每服一方寸匕，白水送下。治石淋初起。
证名。指口唇干燥，甚则裂开的症象。《温疫论·数下亡阴》：“津不到咽，唇口燥烈，缘其人阳脏多火而阴亏。今重亡津液，宜清燥养营汤。设热渴未除，里证仍在，宜承气养营汤。”多因阴津不足，脾热炽盛所致。治宜养阴
运气术语，见《类经图翼》。阳干所统属之年，为中运太过，虽遇司天之气为克中运者，但因中运之气旺，司天之气不能克胜，反为中运所化，称为“齐化”。齐化的结果为太过之运受抑而为平气之年。如庚子、庚午、庚寅、庚
病证名。见清·黄庭镜《目经大成》卷二。为白膜蔽睛之俗称，详该条。
经外奇穴名。见《针灸秘开》。位于前臂屈侧，神门穴直上4寸，向内侧旁开0．3寸处。主治疔痈。艾柱灸(患侧)3～7壮。
《素问·遗篇》篇名。本篇讨论了五运六气上下升降、迁正退位的变化，古人从这些变化中，推论疫病流行的规律，并认为疫病流行的关键，决定于人气、天气、神气等条件。这个理论是重申了“正气内存，邪不可干”的精神。
见太乙神针条。
解剖部位名。见《圣济总录》卷一百一十三。即眼弦。详该条。