出《素问病机气宜保命集》卷下。肾虽开窍于耳，然肺经之结穴(龙葱)在耳中。故温热暑疫致之耳聋皆可从肺治。《温热经纬·余师愚疫病篇》：“坎为耳，故耳为肾水之外候。然肺经之结穴在耳中，名曰龙葱，专主乎听，金
见《日用本草》。即芸薹，详该条。
书名。蒋树杞撰于1920年。本书叙述伏瘟之病原、症状和诊断，并详论治法。作者有保守思想，对西医抱排斥贬抑的态度。现有《三三医书》本。
行气法之一。亦称按压行气法。指用手指按压针刺穴位的前后来控制针感传导的方法。金·窦汉卿《金针赋》：“按之在前，使气在后，按之在后，使气在前。”即要使针感向上，可用手指按压针刺穴位的下方，“闭其下气”则
见《滇南本草》。为马尿花之别名，详该条。
指精气内存，神不妄动，以保持充沛的正气，从而抗拒病邪的伤害。《素问·上古天真论》：“虚邪贼风，避之有时，恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来。”与《素问遗篇·刺法论》的“正气存内，邪不可干”前后互参
《内经》诊法对体表部位的划分。《素问·脉要精微论》：“上竟上者，胸喉中事也；下竟下者，少腹腰股膝胫足中事也。”是对前臂内侧皮肤(尺肤)诊察部位的划分。上，指上段，即远端；竟，尽也。上竟上，是前臂远端上
出《神农本草经》。为胡麻叶之别名，详该条。
眼科病证。俗称赤觑、赤瞎。清·黄庭镜《目经大成》卷二：“此症初起，势甚轻微，次后始赤涩有泪，浑睛生障，多脉与眵，日久诸轮廓皆坏，虽略能行走，瞳子不见影动，且障稍高于睛。”其睑内常有椒粟颗粒。类今之沙眼
指湿邪过盛伤害阳气。湿为重浊粘滞的阴邪，能阻滞阳气活动，尤易损伤脾阳，产生面白、胸闷、腹胀、痞满、泄泻，甚则形成水肿等症。因而治湿须要维护阳气，注意通利小便，不得过用寒凉。《温热论》：“湿邪害人最广，