①《小儿药证直诀》卷下方。厚朴(姜汁涂，焙)、炙甘草、诃子肉(半生、半煨)、青黛(兼惊及带热泻者用此，否则不用)各半两，陈皮一分，煨使君子仁一两。为细末，炼蜜为丸，芡实大，每服一丸，米汤化服；一岁以下
十剂之一。用通利药物组成，具有通行气血作用的方剂。《沈氏尊生书·要药分剂》：“徐之才曰：通可去滞，通草、防己之属是也。”“刘完素曰：留而不行，必通以行之，如水病为痰澼之类，以木通、防己之属攻其内，则留
【介绍】：见俞震条。
证名。即怕冷。诸邪郁遏表阳，或阳虚卫弱所致。《素问·骨空论》：“风从外入，令人振寒，汗出头痛，身重恶寒。”《丹溪心法·恶寒》：“阳虚则恶寒。”《张氏医通·寒热门》：“有卫气虚衰，不能实表分肉而恶寒者；
见《全国中草药汇编》。为蜣螂之别名，详该条。
①亟(qì)。屡次夺走。《素问·四气调神大论》：“去寒就温，无泄皮肤，使气亟夺。”②亟(jí)。急切夺走。《素问·腹中论》：“居脐上为逆，居脐下为从，勿动亟夺。”
病名。是一种比较严重的急性传染病。发生于夏秋之际。属于暑温、暑风、暑痉、暑厥范围。暑热之邪由口鼻而入，先在阳明气分。临床以发病急，病情变化大，高热，头痛，呕吐，嗜睡惊厥，昏迷等为主症。在恢复期和后遗症
古病名。痿的别称。因四肢痿弱，变易正常的作用，故名。《素问·阴阳别论》：“三阳三阴发病，为偏枯痿易，四支不举。”张志聪注：“痿易者，委弃而不能如常之动作也。”详痿条。
指用画符、念咒、祈祷等迷信方法(也有兼用一些药物)作为治病手段的人。巫医，在殷商时期以前就已经出现。由于生产水平的限制，人们遂有鬼神致病等迷信思想产生，这是巫医产生的历史根源。春秋战国以后，人们对疾病
病名。出《诸病源候论》卷四十七。指小儿因肠胃脆弱，用药失当，不胜药势，造成吐泻不止，烦躁顿乏的证候。《小儿卫生总微论方》：“小儿脾胃怯弱，脏腑嫩软，气血未壮，因服药不胜其味之毒，致烦躁闷乱，或口舌麻木