阴符经
书名。作者佚名。约为公元279年前著作。一卷，为道家书，其中有丹法及房中健身等内容。
书名。作者佚名。约为公元279年前著作。一卷，为道家书，其中有丹法及房中健身等内容。
【介绍】：北宋医家。字子允。歙县(今安徽歙县)人。年少好医，从名医庞安时学习，精晓医术，治病有良效。
证名。即怕热。①外感热病反映于外的一种证候。如：伤寒阳明病的外证为“身热，汗自出，不恶寒，反恶热”(见《伤寒论·阳明病篇》)。其他如“阳明温病”亦“但恶热，不恶寒”(见《温病条辨》)。②见于内伤疾患。
病名。《外科大成》卷三：“紧喉其发暴，咽喉肿痛，痰涎壅盛，声音不出，脓水不入，由膏粱厚味所致，为之实火。”即紧喉风。详该条。
《验方新编》卷九方。草果一个，延胡索、滑石各八分，五灵脂一钱。酒煎，半饥时服。治胎气不顺。
古人牙齿保健法之一。《普济方》卷七十：“夫齿者，骨之所终，髓之所养，摧伏诸谷，号为玉池，揩理灌漱，叩琢引导，务要津液荣流，涤除腐气，令牙齿坚牢。”
运气术语。司天与在泉的合称。司天象征在上，主上半年的气运情况；在泉象征在下，主下半年的气运情况。如子午年是少阴君火司天，则阳明燥金在泉；卯酉年为阳明燥金司天，则少阴君火在泉。司天与在泉，可推算一年中岁
指水液代谢障碍而引起小便不利、水肿等。水液的输化和排泄，必须经过气化的过程，这与肺、脾、肾的气化功能有密切关系。如气化功能失调，尤以肾阳虚损，以至不能维护三焦水道的通调，则水液不能蒸发化气而输布全身，
【介绍】：见胡文涣条。
运气学说术语，见《类经图翼》。角、征、宫、商、羽五音代表木、火、土、金、水五运，根据五音的太、少推定五运的太过或不及，称为五音建运。如甲年土运太过，则建运为太宫；丁年木运不及，则建运为少角等。
【介绍】：见李菩条。