病名。出《肘后方》卷五。又名多骨疽、朽骨疽。《外科精义》卷上：“夫附骨疽者，以其毒气深沉，附着于骨也。”本病可发于全身骨骼。初起多见寒热往来，病处多漫肿无头，皮色不变，继则筋骨疼痛如锥刺，甚至肢体伸屈旋转困难。久则郁而化热，肉腐成脓，溃后稀脓淋漓不尽，色白腥秽，不易收口，形成窦道或有死骨脱出。相当于骨髓炎、骨结核。宜辨证施治，如见寒热往来，宜清热化湿、行瘀通络，服仙方活命饮加减合醒消丸；如脓成宜清热化湿，和营托毒，服黄连解毒汤加炙山甲、皂刺等；若气血双虚者，应补血益气，宜服八珍汤，并酌服虎挣散；脓成宜切开排脓，药线引流，有朽骨难出者，可用饵子钳出朽骨；成窦道者，宜扩创，或用药捻，脓水将尽则用生肌散收口。
见《丹溪心法》卷三。即越鞠丸，见该条。
书名。10卷。清·俞震纂辑。成书于1778年。卷1～8为内科、杂病；卷9为女科；卷10为外科和幼科。俞氏按语详辨疑似病案，分析同中之异，汇集诸家学说予以发挥，指明诊治关键所在，颇多精辟的见解。解放后有
指头部七窍及前、后阴。《素问·阴阳应象大论》：“六经为川，肠胃为海，九窍为水注之气。”马莳注：“头有七阳窍，下有二阴窍，人身止有此九窍耳。”
指肝脏。肝在五行中属木，在五气中属风，故称。《素问·阴阳应象大论》：“……在天为风，在地为木，在体为筋，在脏为肝。”《临证指南医案·木乘土》：“肝为风木之脏，又为将军之官。”临床上肝阳易上亢化风，表现
①见《福建中草药》。为四叶草之别名。②见《闽南民间草药》。为白花蛇舌草之别名。各详该条。
①与天相对而言，属阴。《素问·阴阳应象大论》：“神(自然界阴阳的变化)在天为风，在地为木，在脏为肝。”《素问·六节脏象论》：“天食人以五气，地食人以五味。”②指耳前之肉。《灵枢·寿夭刚柔》：“墙基(耳
①泛指体内空阔之处。章虚谷《医门棒喝》卷二：“详原字之义，似指躯壳内空阔处也。因其空阔，故能蓄邪。”②原穴的简称。
推拿方法名。病员俯卧，胸部及骨盆部用砂袋或枕头各垫高3～5寸，使腰部腾空，两个助手分别拉住两侧肩部及踝部作对抗牵拉，医生用两手掌重叠压在腰骶部进行快速颤压。常用于腰痛等症。
见《上海常用中草药》。为薏苡根之别名，详该条。
①(dān)。热邪、热气盛。《素问·脉要精微论》：“瘅成为消中。”《素问·举痛论》：“瘅热焦渴。”②(dǎn)。通疸。黄疽病。《素问·玉机真藏论》：“肝传之脾，病名曰脾风，发瘅，腹中热，烦心，出黄。”