藏医学著作，藏名《起瓦林谢》。十五世纪舒卡·年姆尼多吉著。全书不分卷。主要论述医学理论、药性及临床治疗的诀窍，有如一粒舍利衍生出无数要诀，故名。
即用轻剂宣通肺气，清解表热的治法。如感受秋季温燥之气，身微发热，口干而渴，干咳无痰，用桑杏汤之类。
古代对专门治疗妇产科疾病的医生的一种称谓。最早见《史记·扁鹊仓公列传》。带下，指腰带以下或带脉以下的部位。妇女多带下病，故名。
见《分类草药性》。为蛇含之别名，详该条。
《素问》篇名。吴崑注：“天地之阴阳，一人身之血气；应象者，应乎天地，而配乎阴阳五行也。”本篇阐发事物的阴阳属性及其运动，并用取类比象的方法来论述阴阳五行的道理及其运用于有关生理、病理、诊断、治疗等方面
外生殖器。为足厥阴肝经所过之处，其功能和发育情况又与肾气盛衰有关。故阴器病症，常从肝肾论治。《素问·热论》：“厥阴脉循阴器而络于肝。”
脊椎。包括胸椎十二节、腰椎五节、骶骨四节。有支柱人体躯干及脏腑的作用。脊内有督脉，其外两侧为足太阳膀胱经所过。《难经·二十八难》：“督脉者，起于下极之俞，并于脊里，上至风府，入属于脑。”《灵枢·经脉》
出《摘元方》。为急性子之别名，详该条。
出《灵枢·本藏篇》。又名牙床。即口腔内载齿之骨，分上、下两部分。即今之牙槽骨。
出《脉经》。指经闭，详该条。