病名。亦作狐。指因感染虫毒，湿热不化而致的以目赤眦黑、口腔咽喉及前后阴腐蚀溃疡为特征的一种疾患。《金匮要略·百合狐惑阴阳毒病脉证并治》：“状如伤寒，默默欲眠，目不得闭，卧起不安。蚀于喉为惑，蚀于阴为狐
出《本草纲目》。指婴孩恶寒与发热同时或先后出现，及寒热往来而言。一般外感初期均有恶寒现象，继即发热。有发热与恶寒并见，有热重寒轻，有热轻寒重，均为表证。外感不论伤寒、温病，有一分恶寒即有一分表证。有表
对暑病耗伤津气的治法。例如，病者高热不退，口渴、烦躁汗多、神疲少气、苔黄白而干、脉虚数无力，可用《温热经纬》清暑益气汤。本方着力于益气生津，兼清暑邪。若虚人挟湿而病暑者，则以《脾胃论》清暑益气汤为宜。
病因六淫之一。暑为阳邪，多在夏季致病。《灵枢·岁露论》：“暑则皮肤缓而腠理开。”临床表现高热、口渴、脉洪大、多汗等。因易耗气伤津，故又常出现体倦、心烦、口干等症。暑邪每易夹湿，表现为暑湿证。参见暑湿条
书名。2卷。清·傅山撰。原系抄本，至1827年始有刊本。本书以内科杂病证治为主，分伤寒、火症、郁结等23门，每门分列病证，先论后方，末附杂方、小儿科及女科等，其中女科内容，多系《傅青主女科》所未载者。
见《中国药学大辞典》。为龙骨之处方名，详该条。
证名。指多言乱语、妄见妄闻的证候。见《素问·气交变大论》。一作俨妄。多由阳热亢盛，或因血气不足，痰浊蒙蔽，而神志失常所致。实热者，伴见大便不通，心腹胀满，宜凉膈散、大承气汤等方。若虚病痰病，可兼惊悸，
内外丹专著，东汉魏伯阳撰，全书三卷。此书将“大易”、“黄老”、“炉火”三者参合，而以《周易》作为主要说理工具。既论述外丹，又涉及内练功夫。从内丹术角度来理解，此书以乾、坤两卦，喻为“鼎器”；以坎、离两
病名。出《杂病源流犀烛》卷二十四。即上腭痈。详该条。
证名。指表虚症状和里实症状同时存在。见《伤寒论·辨阳明病脉证并治》。多由卫气不足，外邪传里，胃肠积滞，痰瘀停留所致。详见表虚证、里实证条。