神，指生命活动；机，机转。生命的表现和机转。《素问·五常政大论》：“根于中者，命曰神机，神去则机息。”
病名。见《外科启玄》卷六。“血胤疮……，二三年变为结疬，三五年出黑水死。”参见腋疬条。
指痰涎壅盛之喘息咳嗽。《证治准绳·幼科》：“肺气不调，咳嗽喘满，痰涎壅塞，心下坚满。”治宜半夏丸。
病证名。病因形体肥盛，湿痰壅阻，躯脂逼迫冲任，以致经血不得及时下达，故而经行错后，血色淡，质稠粘，带下连绵，心悸头眩。治宜健脾除湿，化滞导痰。方用六君子汤加苍术、香附、南星。
病证名。见《小儿卫生总微论》。古人认为夏季大热，感受暑邪，伏于肠胃，而不即时发病，待秋气候凉爽，感受外邪，引动伏暑，乱于肠胃，清浊相干，则成吐泻。其症突然呕吐，腹泻，小便不利，泻下物色黄或赤等。治宜清
子午流注法用语。五门，指十天干隔五相合，即甲与己合，乙与庚合，丙与辛合，丁与壬合，戊与癸合。十变，指十天干相合后的变化，即甲己化土，乙庚化金，丙辛化水，丁壬化木，戊癸化火，又称五运。子午流注法根据这些
病名。①即直肠泻。见《杂病广要·泄泻》：“日夜频并，饭食直过者，名曰刮肠。又《灵枢》所谓洞泄，《仓公传》迵风，皆此证也。”详见直肠泻条。②指粪便排出粘稠物。因似从肠中刮出，故名。《证治要诀》卷二：“又
宋太医局对医生的考试内容之一。其方法系由教授出题，由被考者根据记忆进行笔答。
丛书名。22卷。清·郑玉坛撰。刊于1796年。本书包括《伤寒杂病心法集解》(附《医方合编》)、《幼科心法集解》、《彤园妇科》、《外科图形脉证》(附《医方便考》)四种。系在《医宗金鉴》编次的基础上，旁采
①脏腑经脉之气逆乱所产生的病证。《灵枢·五乱》：“故气乱于心，则烦心密嘿，俛首静伏；乱于肺，则俛仰喘喝，接手以呼；乱于肠胃，则为霍乱；乱于臂胫则为四厥；乱于头，则为厥逆，头重眩仆。”《素问·宣明五气篇