病证名。出《证治准绳·杂病》。即耳中疳臭。多由湿热相搏，上冲于耳而成。治宜清热燥湿，用交感丹(《证治准绳》：香附子、茯神、黄连、桂心、甘菊花)。参见脓耳条。
证名。见《证治准绳·幼科》。指因阳热而致的小便不通。膀胱主藏津液，借气化才能排出。如果热邪壅结膀胱，使气化功能受阻，水道不通，故使小便不通。其症除小便不通外，可兼有一派热象，如发热，面红，烦躁多啼，指
见《四川中药志》。为红马蹄草之别名，详该条。
真寒假热证的别称。《景岳全书·传忠录》：“寒热有真假者，阴证似阳。”多因阴盛之极，虚阳外露所致。《医宗必读·疑似之症须辨论》：“阴盛之极，往往格阳，面红目赤，口舌裂破，手扬足掷，语言错妄，有似乎阳也。
《证治汇补》卷八方。苍术、白术、半夏、茯苓、陈皮各八分，甘草四分(一方加升麻、柴胡各三分)。水煎服。治湿痰下注便浊。
①指肝。《灵枢·九针十二原》：“阴中之少阳，肝也。”②指足少阳胆经。《素问·阴阳离合论》：“厥阴之表，名曰少阳，少阳根起于窍阴，名曰阴中之少阳。”③指足部之阳经。《灵枢·阴阳系日月》：“足之阳者，阴中
病证名。《胎产秘书》：“凡妊娠小腹虚胀，因食硬物伤胎，胎即受病，传于脾胃，胃气虚冷，下逼小肠，若奔豚腰重，或大便闭涩，两胁虚鸣、宜服胜金散，温中下气，胎自安矣。”(吴萸、陈皮、熟军、干姜、川芎、厚朴)
即有神气。神是生命活动现象的总称，是五脏精气的体现。审察神的得失是判断正气的盛衰、疾病的轻重和预后吉凶的重要内容。例如目光精采，神思不乱，言语清晰，面色润泽，气息平顺，肌肉不削，二便调畅，谓之得神。表
病名。出《外科理例》卷三。又名肾囊痈。多因肝肾二经湿热下注，或外湿浸内蕴酿成毒而致。证见恶寒发热，口干喜凉饮，小便赤涩，阴囊红肿热痛。因其睾丸不肿大，故可与子痈鉴别。初起宜清利湿热，服清肝利湿汤；已成
《灵枢经》篇名。本文主要讨论耐痛问题，故名。篇内讨论了由于人的体质不同，耐痛程度亦异，凡体质强壮的人，多能耐痛，易于接受针灸的刺激，同时对毒药的耐受力亦强；相反，体质衰弱的人，多不耐痛，对毒药的耐受力