见《中国药用植物志》。为岩白菜之别名，详该条。
指针刺的禁忌。这是古人在针刺治疗过程中，由于发生医疗事故而积累下来的经验教训。《灵枢·终始》指出，“凡刺之禁”，有惊恐、恼怒、劳累、过饱、饥饿、大渴、房事、醉酒及长途跋涉情绪未定等各种情况，此时均不宜
【介绍】：即葛玄。见该条。
导引法，系模仿熊的动作的一种体操健身活动，最早见战国(公元前475～221年)《庄子》：“熊经鸟伸。”马王堆汉墓出土的《导引图》中也有熊的摹仿动作，亦称熊经。《后汉书·华佗传》始列入五禽戏中，但无动作
脉学著作。①西晋·王叔和撰于公元三世纪，是我国现存最早的脉学专著。本书集汉以前脉学之大成，选取《内经》、《难经》以及张仲景、华佗等有关论述分门别类，在阐明脉理的基础上联系临床实际。全书共10卷。卷1论
见《分类草药性》。为建兰花之别名，详该条。
病证名。见《症因脉治》卷四。指湿邪外侵，脾气不运所致的泄泻。症见水泻肠鸣，腹反不痛，或呕而不渴，身重身痛。脉多濡软，或细涩，或浮缓。治宜燥湿利小便，用胃苓散、平胃散。身热身痛脉浮者，用败毒散、羌活胜湿
阴、阳两蹻脉之简称。《灵枢·脉度》：“蹻脉安起安止?”“蹻脉有阴阳……男子数其阳，女子数其阴，当数者为经，不当数者为络也。”意指蹻脉有阴蹻、阳蹻的区别，男子以阳蹻为经，阴蹻为络；女子以阴蹻为经，阳蹻为
【介绍】：见朱光被条。
【介绍】：北宋医僧。随州(今湖北随县)人。1063年(嘉祐末年)被召至京师，住相国寺。常常以诊脉推断人的贵贱祸福，是为唯心主义的太素脉之始。