见《中国树木分类学》。即茉莉花，详该条。
罢，音义通疲。指肝与耐劳能力的关系。《素问·六节藏象论》：“肝者，罢极之本，魂之居也，其华在爪，其充在筋，以生血气。”肝主管筋的活动，人体耐受疲劳的能力，与肝的气血盛衰有关，是运动机能的根本。故称。
病名。《灵枢·痈疽》：“发于胁，名曰败疵。败疵者，女子之病也。”又名改訾。《刘涓子鬼遗方》卷四：“发于胁者名曰改訾。改訾者女子之病也。灸之。”泛指发于胁部之痈疽。证治见胁疽条。
病名。多因阳明火毒上冲咽喉，或感受秽恶之气，或酒后怒火上乘所致。症见喉间卒然肿胀，顷刻转大，红肿疼痛。治宜泻热解毒，消肿止痛。用粘子解毒汤、泻心汤，五味消毒饮等加减。参见飞疡喉、急喉闭条。
二十四节气之一。我国习惯作为春季开始的节气。《灵枢·九针论》：“左足应立春。”古人喻人之形体与气节相应，左足关节与立春相应。
解剖名。见《疡医大全》卷十一。即下睑。详该条。
【介绍】：明代医家。字敬甫。祁门县(今安徽祁门)人。生活于十六世纪。业儒，后学医，在当地闻名。撰有《针灸仅存录》一书，未见刊刻。
见《植物名实图考》。为茅膏菜之别名，详该条。
食疗剂型之一。指用食物药或中草药与米同煮成粥。适于病后、产后及慢性病的调理。常见如八宝粥、大枣粥等。
金元时代医学上的一个学术派别。其代表人物为张元素，因张氏家居易水(今河北易县)故名。该学派重视致病的内因，具有创新思想，认为“运气不齐，古今异轨，古方今病不相能也。”反对泥于古方。后由著名医家李杲加以