万氏家传广嗣纪要
见广嗣纪要条。
见广嗣纪要条。
灸具。形如杯盏故名。据《灸法秘传》载：“四周银片稍厚，底宜薄，须穿数孔，下用四足，计高一分许。将盏足钉在姜片上，姜上亦穿数孔，与盏孔相当，俾药气可以透入经络脏腑也。”近代所用的艾斗即由此发展而来。
出《诸病源候论》卷三十八。指经漏下血夹有白色液体。参见崩漏条。
痧证之。指痧症水泻不止者。《痧症全书》卷中：“泻痧，水泻不计遍数，不可下，又不可止涩，惟分理阴阳，用五苓散去桂，白术换苍术，加车前、木通之类。若由慢痧变来，但宜治痧，则泻自止。”
【生卒】：1522～?【介绍】：明代医家。字仲行，歙县(今安徽歙县)人。因前、后两妻及子女五人病死而发愤学医，尤精心于《伤寒论》。对于伤寒学有相当研究，特别推崇张仲景，认为《伤寒论》经王叔和编次，已有
经穴别名。出《灵枢·九针十二原》。即气海，又名丹田。详气海、丹田条。
《素问》篇名。至真要，即至为真切重要之义。本篇着重说明运气学说的临床应用，并在病机、辨证、治疗立法等方面都作了系统而精辟的论述。内容把司天在泉六气分治的变化所产生的疾病，以及六气胜复的道理及其影响所致
见《全国中草药汇编》。为冬虫夏草之简称，详该条。
【介绍】：见朱惠明条。
书名。6卷。明·王纶撰于1502年，后经薛己整理注释。刊于1549年。此书系王氏医学杂著，前3卷医论部分，论述发热、劳瘵、泄泻、痢疾、咳嗽、痰饮等内科杂病以及妇产科、眼、耳、鼻、齿等病证证治，并分析了
自我推拿方法。出《诸病源候论·头面风候》。用手掌掩住两耳，伸屈头部数次。能治头痛，眩晕。明·高濂《遵生八笺》：“邪风入脑，虚火上攻，则头目昏旋，偏正作痛。……以两手掩耳，折头五七次，……以逐其邪，自然