古代脉诊方法之一。①全身遍诊法。把人体头部、上肢、下肢分成三部，每部各有上、中、下动脉，在这些部位诊脉，如果那部的脉出现独大、独小、独迟、独数，即表示该经的脏气有寒热虚实的变化。头部：上，两额动脉(太阳)，候头部病变；中，两侧耳前动脉(耳门)，候耳目病变；下，两颊动脉(巨髎)，候口齿病变。上肢：上，手太阴肺经动脉(寸口)，候肺；中，手少阴心经动脉(神门)，候心；下，手阳明大肠经动脉(合谷)，候胸中。下肢：上，足厥阴肝经动脉(五里或太冲)，候肝；中，足太阴脾经动脉(箕门)，候脾，候胃气配足阳明胃经动脉(冲阳)；下，足少阴肾经动脉(太谿)，候肾(《素问·三部九候论》)。②寸口诊法。寸口脉分寸、关、尺三部，每部以轻、中、重指力按，分浮、中、沉(《难经·十八难》)。
见《张氏医通》卷十。即临产。详该条。
指纹理。《灵枢·阴阳二十五人》：“两吻多画。”
气功术语。原为佛教用语。指在练功过程中，片面强调和有意追求某种现象，是用意时要避免的主要倾向。执，原指固执于事物；着，为心情缠绵于事物而不离之妄情，其义相同。气功中的执着有时也是着意、着想的总称。“着
见成都中医学院等《常用草药治疗手册》。为薏苡根之别名，详该条。
眼科治疗器械。《眼科菁华录》：“骨针长四寸，全白骨或象牙造成，头尖圆，尾团圆，点眼药用之。”(见图102)。图102
见《贵州民间药物》。为千层塔之别名，详该条。
见《广西本草选编》。为水半夏之别名，详该条。
出《南方草木状》。为素馨花之别名，详该条。
【介绍】：清眼科医家。四川万县人。因目病弃儒习医，攻读《审视瑶函》与《一草亭目科全书》、《异授眼科》等。认为目疾莫不由脏腑而达诸外，可由四诊而明其证因，由此遵方修合、加减用药，既疗内病，变愈目疾。撰《
指秋燥的邪气伤于肺经的病变。燥气最易耗伤津液，燥邪从口鼻入侵于肺，耗伤肺津，出现干咳，无痰，或咯痰难出，或痰中带血，咽喉疼痛，胸胁痛等证候。有温燥、凉燥之分。多见于上呼吸道感染、气管炎、白喉、急性咽喉