见《四川中药志》。为苦石莲之别名，详该条。
乳母酒醉后哺儿，令儿致病。因酒性燥烈，儿饮其乳，故病恍惚多惊(《证治准绳》)。
见《全国中草药汇编》。为接骨木之别名，详该条。
针灸治疗术语。出《灵枢·经脉》。意谓对虚实不明显的病症，可以按经取穴治疗。张介宾说：“言本无虚实之可据，而或有邪正之不调者，但求所在之经以取其病也。”
治则之一。出《素问·六元正纪大论》。王冰注：“木郁达之，谓吐令条达也。”《内外伤辨惑论》认为是肺金抑遏肝木。木郁，指肝气郁结；达，疏泄畅达。肝气郁结症见两胁胀痛或窜痛，胸闷不舒，或恶心、吐酸，食欲不振
见藏府标本药式条。
全舌灰色无苔。有寒证、热证之别。纯灰全舌无苔而少津，为里热证，伴见烦渴或二便俱闭，或昏迷不省人事，脉沉伏，宜清热解毒，通里攻下。使若灰色舌润而无苔，为里虚寒证，伴见腹痛，呕吐，腹泻，手足冷，脉沉细，宜
藏医学术流派之一。指以强巴·南杰札桑为主，包括米尼玛·图瓦顿旦等不同时期的医学家所创立的学术派别。特点是：擅长使用温热药，对风湿性疾病的治疗具有丰富经验。对艾灸、放血、穿刺穴位有独特的认识，并擅长药物
膈证之一。又名食膈。见《医方考》卷三。详食膈条。
病名。俗称酒齇鼻，又名鼻赤。指肺素有热或阳明血热而致鼻红。饮酒者多见。《嵩崖尊生书》卷六：“鼻齇，阳明血热，大半得之好酒，肺受热郁，得热愈红，亦或热红遇寒，污浊凝结，见紫黑色，治宜化滞血生新血，兼祛风