丹道九篇
书名。道家著作。明·伍守阳撰。全书以问答方式写成，主要回答太和有关道家修炼的九个问题，故名。另外，本书又以阐“天仙正理直论”为旨，故又名《仙佛合宗》。
书名。道家著作。明·伍守阳撰。全书以问答方式写成，主要回答太和有关道家修炼的九个问题，故名。另外，本书又以阐“天仙正理直论”为旨，故又名《仙佛合宗》。
养生术语。神，指意念精神。存神，即控制意念，集中精神。修炼气功由此而“入静”。有时也指身中部位，并认为这些部位都各有神主之。《后汉书·冯衍传》：“守寂寞而存神。”
四饮之一。因饮邪停留于胁肋部所致。《金匮要略·痰饮咳嗽病脉证治》：“饮后水流在胁下，咳唾引痛，谓之悬饮。”证见胁下胀满，咳嗽或唾涎时两胁引痛，甚则转身及呼吸均牵引作痛，或兼干呕、短气等。治宜逐饮为主。
详红晕边黑舌条。
指足太阴脾经的经气衰竭。主要证候是舌萎，唇反。《灵枢·经脉》：“足太阴气绝者，则脉不荣肌肉。唇舌者，肌肉之本也。脉不荣则肌肉软；肌肉软则舌萎人中满；人中满则唇反；唇反者，肉先死。”
名词。出《医心方》。即阴道穹窿。
即甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，简称十干。商代便用以记天日，其顺序，取义于种子的萌芽、生长、发育、繁殖以至衰老、死亡、新生的全过程。《汉书·律历志》解释：“出甲于甲，奋轧于乙，明丙于丙，大盛
【介绍】：见胡文涣条。
见《本草正》。为牡丹皮之简称，详该条。
《医学入门》卷七方。黄连(肝积五钱，脾积七钱，心、肺一两半)，厚朴(肝、心、肺五钱，脾、肾八钱)，川乌(肝、肺一钱，心、肾、脾五分)，干姜(肝、心五分，肺、肾一钱半)，人参(肝、脾、肺二钱，心五分)，
病证名。①见《幼幼集成》卷六。痘疮后余毒，舌上生疮，赤者谓之赤口疮。此热在心脾二经，内服洗心散，外用阴阳散(川黄连、黑炮姜研粉)敷之②见《脉因证治》卷下。系指患口疮之色赤紫者。多由血热或胃火上薰所致。