见慈航集条。
《黄帝内经素问·病能论》方。泽泻、白术各十分，麋衔五分。为末，每服三指撮，食前冲服。治酒风，身热解堕，汗出如浴，恶风少气。
《传信适用方》卷二方。炒川椒(去子)、熟地黄、枸杞子、荆芥穗各等分。为细末，炼蜜为丸，梧桐子大，每服十至二十丸，空腹盐汤送下。治风赤翳膜，攀睛倒睫等。
病名。出《肘后备急方》。《诸病源候论》将蛊毒分为蛊毒候、蛊吐血候、蛊下血候等。症状复杂，变化不一，病情一般较重。蛊毒可见于一些危急病证、恙虫病、急慢性血吸虫病、重症肝炎、肝硬化、重症菌痢、阿米巴痢等病
病证名。又名肥疮、燕口、口角疮。常因脾胃湿热上攻口唇，或先天遗毒所致。《诸病源候论》卷三十：“足太阴为脾之经，其气通于口；足阳明为胃之经，手阳明为大肠之经，此二经脉并侠于口，其腑脏虚，为风邪湿热所乘，
病名。出《治疔大全》。因中指生疔，连及旁指而得名。证治见指疔条。
养生方法之一。是指在思想宁静情况下，出现的深、长、柔、匀的呼吸，这是一种理想的呼吸形态。《安般守意经》中谓：“息有四事，一为风，二为气，三为息，四为喘，有声为风，无音为气，出入为息，气出入不尽为喘也。
宋代医疗福利设施。据载系专为在寒冬季节收养老、幼、贫病和无依之乞丐而设。
病证名。出《诸病源候论》卷三十八。即经血崩下而夹瘀血在内，以致淋沥不断，谓之崩中漏下。多因劳伤过度，冲任气虚不能统制经血，故忽然崩下，或漏下淋沥不止。其夹有五色者，古人认为乃随各脏之虚而出现有赤、白、
见清·叶小峰《本草再新》。即莲子心，详该条。