病名。又称伏气温病。《伤寒论·平脉法》：“师曰：伏气之病，以意候之，……假令旧有伏气，当须脉之。”成无己注：“冬时感寒，伏藏于经中，不即发者，谓之伏气。”(见《注解伤寒论》)伏气之说源出《内经》。如《素问·生气通天论》：“冬伤于寒，春必病温。”又如《素问·热论》：“凡病伤寒而成温者，先夏至日为病温，后夏至日为病暑”。关于邪气伏藏的部位，各家说法不一。晋·王叔和《伤寒例》认为：“中而……，寒毒藏于肌肤，至春发为温病，至夏发为暑病。”宋·成无己认为邪“伏藏于经(脉)中。”明·吴又可认为邪伏募原(见《温疫论》)。清·王孟英认为：“若伏气温病，自里出表，乃先从血分而后达于气分。”(见《温热经纬·叶香岩外感温热篇》)。伏气之说为温病所重视，特别是王孟英更为强调，把温病分为外感温病和伏气温病两大类。后世认为，凡初起不见表证，而先见里热甚至血分热证者为伏气温病，例如春温与伏暑之类便是。
针灸治疗术语。出《灵枢·经脉》。意谓对虚实不明显的病症，可以按经取穴治疗。张介宾说：“言本无虚实之可据，而或有邪正之不调者，但求所在之经以取其病也。”
病证名。见《难经》二十四难：“故齿长而枯，……骨先死。”这是说牙齿长而枯槁无泽，是肾之精气已绝的表现。
【介绍】：见朱纯嘏条。
天地间温热的精气。《素问·五常政大论》：“东南方，阳也。阳者其精降于下。”“阳精所降，其人夭。”
《幼科金针》卷下方。枯矾、龙骨各五分，麝香五厘，红棉灰(即干胭脂灰)三分。为末，先用棉球拭去脓秽，取少许，吹耳。治耳溃。
病名。疽之发于膻中穴者。出《疡医准绳》卷三。又名膻中发疽、膻中发。多为脏腑不和，气郁所致。初起如粟，色紫坚硬，逐渐焮红肿痛，憎寒壮热。治宜急服仙方活命饮加苏叶、薄荷汗之；如烦躁作呕，唇焦渴饮，宜夺命丹
经穴别名。出《针灸聚英》。即冲门，见该条。
病名。明·赵献可《邯郸遗稿》：“胎前忽然不语者，谓之哑胎。”参见子瘖条。
证名。指手太阴，手少阴经经气逆乱的病候。《灵枢·经脉》：“肺，手太阴之脉，……是动则病肺胀满，膨膨而喘咳，缺盆中痛，甚则交两手而瞀，此为臂厥。”又：“心，手少阴之脉，……是动则病嗌干，心痛，渴而欲饮，
指人体的正气。《素问·汤液醪醴论》：“故精自生，形自盛，骨肉相保，巨气乃平。”