运气著作，1卷。唐·王冰(启玄子)撰于公元762年。此书采五运六气学说阐明医理药性，进而制方遣药以治疾病。大体以六气为主，五味为用，药当其岁，味当其气。气味厚薄，性用躁静，寒热温凉，随胜用之，则可制胜扶弱、客主相安。故上章六法，表六气用药增损。大抵不外主胜为逆，客胜为从，客胜则泻客为主，主胜则泻主补客之类。五味入胃，各归所喜，久而增气，物化之常，故饮食药治，宜谨和五味。故其中章九法，论五味服铒。其方如上丹、中丹、小丹、八味丸、温平补益十精丸、六气经纬丸、汤酒散等。药分三品，方有大小，君臣佐使，以调阴阳，必当熟谙六气五运，伏其所主而先其所因，故下章列今古效验最胜之八十一法以治百病。现存清·程永培(瘦樵)校勘本。
病证名。《证治准绳·杂病》。指患痘疮后，由于正气耗散，邪气乘虚入侵，随火上攻害于目，而引起赤丝，或生云翳，甚至因有余邪蕴积而造成凝脂、黄膜、花翳、蟹睛等证而目凸者。治法：根据痘后正气亏耗，余毒未尽的特
出《诸病源候论》卷四十二。即子痫。详该条。
是将药粉以纱布包裹，扎紧，或将药物制成锭剂填塞耳、鼻或阴道、肛门的一种外治法(用于阴道、肛门的，亦名坐药)。如治疗慢性鼻旁窦炎，用川芎、辛夷、细辛、木通研细末，纱布裹少量塞鼻孔中。又如妇女滴虫性或霉菌
1991年10月在北京召开的国际传统医药大会所诞生的文献。全名为《人类健康需要传统医药北京宣言》，指出：“传统医药是数千年来世界各民族的文化瑰宝，对人类健康和医学进步做出了重要的贡献。”“面对着现代科
见《福建民间草药》。为白毛藤之别名，详该条。
皮肤及肌肉的纹理。《灵枢·岁露论》：“人气血虚，……腠理开，毛发残，膲理薄。”膲理又是三焦通会之处。张志聪《灵枢集注》：“理者，肌肉之纹理，乃三焦通会之处，故曰膲理。”
痧证之一。指患痧面有口吐血沫者。《痧症全书》卷中：“血沫痧，胀闷废食，两胁疼甚，口出淡血沫，如西瓜瓤，用熏陆香为君，佐以寄奴、茜草之类，治之即愈。”
病证名。指膏粱积热，湿热伤脾所致的痿证。《症因脉治》卷三：“脾热痿软之症，唇焦齿燥，口干作渴，肌肉不仁，身重不能转侧，纵缓不能举动，此《内经》脾热痿弱之症也。”治宜清热化湿。水湿生热者，可用栀连平胃散
见《陆川本草》。为山甘草之别名，详该条。
即仙方活命饮，见该条。