《杂病源流犀烛·脏腑门》卷一方。半夏三钱，黄芩、天门冬、麦门冬各二钱，五味子、杏仁各一钱，甘草五分，生姜五片。水煎服。治因伤于暑热而致的热嗽，症见口燥，声嘶，烦热引饮，或吐涎沫，甚至咯血，脉数者。
【介绍】：见张机条。
见《中药材手册》。为蟾蜍皮之别名，详该条。
见《西藏常用中草药》。为洪连之别名，详该条。
气功术语。原为佛教用语。指在练功过程中，片面强调和有意追求某种现象，是用意时要避免的主要倾向。执，原指固执于事物；着，为心情缠绵于事物而不离之妄情，其义相同。气功中的执着有时也是着意、着想的总称。“着
病名。指外伤引起经络气血损伤的病证。见《圣济总录·伤折门》卷一百四十四。多因跌打、碰撞伤及经络所致。伤后轻者脉道不畅，气机不顺，血流受阻，局部轻度肿痛；重者脉道破裂，血离经脉，或瘀留体内，气机受阻，或
经漏证型之一。由于先天不足，早婚，房室不节，分娩过多等原因，耗伤精血，以致肝肾阴虚，阴虚生热，热伤冲任，迫血妄行。症见阴道出血时多时少，淋沥不断，血色鲜红，头晕耳鸣，腰膝痠软，两颧发红，手足心热，甚或
解剖部位名。见《伤科补要》卷二。即膝关节。
古代医学的一个学术流派。自从汉代张仲景著成《伤寒杂病论》以来，后世医家，对该书加以注释、发挥者颇多。使仲景的伤寒论学说得以不断发展。明清以来，温病学说逐渐兴起并形成独立的学术派别。伤寒与温病之间的学术
证名。表里同病之一。见《万病回春·伤寒总论》。指肌表营卫和脏腑气血俱见邪实症象者。详实证、表实证、里实证条。