望诊内容之一。《灵枢·大惑论》：“五脏六腑之精气，皆上注于目而为之精。”察目可以测知五脏的变化。包括眼神、色泽及其形态等。察眼神有助于了解内脏的盛衰。精气充沛则目有神，视物清晰；精气衰则目无神，白睛暗
鼻之别名。《东医宝鉴》卷二：“神庐者，鼻也，乃神气出入之门户也。”详鼻条。
见《贵州民间方药集》。为胖血藤之别名，详该条。
【介绍】：明代医家。字用晦，自号杏翁。福建莆田人。精通医术，对贫家不取报酬。著有《杏村肘后方》、《伤寒书》、《脉理精微》等书，均佚。
见温热论条。
【介绍】：明儿科医家。字恭叔。继家学，於1480年由江西南昌客居湖北罗田，医术大行。尝剖析钱乙、陈文中治痘之别。取无伐天和，无翼其胜之义。以精于痘科诊治而闻名。子万全，承家学，搜其平日医论，编入《万密
即饮食有节。出《素问·上古天真论》。节，节制、节度之意。指饮食要有规律、有所节制。
①四肢。《灵枢·邪客》：“营气者，泌其津液，注之于脉，化以为血，以荣四末。”②手指和脚趾。《素问·疟论》：“疟之且发也，阴阳之且移也，必从四末始也。”
针灸经脉专书。4卷。清·吴之英撰。刊于1920年。首载各经脉(正经、奇经)的图像、俞穴，《内经》原文及考证。在俞穴考证方面，作者根据《内经》、《难经》、《甲乙经》等书，对历来经络文献中的俞穴名称和排列
【介绍】：宋代医家。生平不详。撰有《备急效验方》三卷，已佚。