瘟疫著作。6卷。清·刘奎(松峰)约撰于1785年。卷1述古，广采前贤有关瘟疫之论，以明其学术渊源；卷2论治，先列总论十二条，次举瘟疫统治八法等；卷3杂疫，集诸疫七十余证，列举放痧、刮痧、治痧诸法及用药
见《杂病源流犀烛·内伤外感门》。即苏木散，见该条。
气功功法。见《遵生八笺》。这是一套较全面的气功方法。共分十二诀：进取诀第一，转气诀第二，调气诀第三，咽气诀第四，引气诀第五，炼气诀第六，委气诀第七，闭气诀第八，布气诀第九，六气诀第十，调气液诀第十一，
见踝骨条。
证名。指正气不足所出现的热证。《此事难知·热有虚实外何以别》：“若骨痿、肉烁、筋缓、血枯、皮聚、毛落，五阴不足而为热病，是虚热。”多因气血阴液不足，或邪盛伤正所致。证见心烦不眠，口燥咽干，潮热盗汗，大
《外科正宗》卷一方。原名真君妙贴散。硫黄末十斤，荞麦面、白面各五斤。以清水微拌，干湿得宜，作成薄片，单纸包裹，风中阴干，用时再研细，清水调敷患处；皮破血流湿烂者，麻油调敷；天泡、火丹、酒刺，以靛汁调搽
见《广西本草选编》。为黄水芋草之别名，详该条。
病名。发背的一种。出《疡医准绳》卷四。又名椒眼发、体疽发，系背部范围较大之有头疽，且因气血虚弱不得起发者。证治见有头疽条。
气功术语。即将气引运到身体一定部位。汉·董仲舒《春秋繁露》十六卷循天之道：“天气常下施于地，是故道者亦引气于足。”隋·巢元方《诸病源候论》卷一。“养生方导引法“：“鼻引气入喉，须微微缓作，不可卒急强作
由于脏腑功能失调，气血逆乱，筋脉失养，出现眩晕、抽搐、昏仆及口眼斜、两目上视等神经系统症状。因其似风象的急骤、动摇和多变，故名。《素问·阴阳应象大论》：“风胜则动。”《素问·至真要大论》：“诸暴强直