五脏各有阴有阳，阴阳各有盛衰之变，五火是指五脏之亢阳。《素问·解精微论》：“夫一水不胜五火，故目眦盲。”张志聪注：“一水，谓太阳之水；五火，五脏之阳气也。”王冰注：“五火，谓五脏之厥阳。”
指臂之上骨，即桡骨。《灵枢·经脉》：“循臂内上骨下廉。”
出《汉英韵府》。为破布叶之别名，详该条。
痧证之一。《痧胀玉衡·头眩偏痛痧》：“痧气慢者，上升于二阳头面。常觉头眩内热，或半边头痛、心烦不安。宜刮痧，不愈，用清凉之剂治之。”参见痧条。
指五行在医学应用，发展为一种中医的学术理论。它主要是以五行配五脏为中心：肝木，心火，脾土，肺金，肾水。基本内容：①在五脏为中心的基础上，通过经络以联系全身，说明人体的整体性，并通过自然现象的观察与医学
《素问》篇名。首先讨论了惊恐恚劳等过度，以致经脉、内脏失其正常的变化；继论经脉在饮食生化输布过程中的作用，并通过饮食物消化、吸收、输布过程，阐明切脉独取寸口以决死生的原理；后论三阴三阳脏气独至的病变、
病证名。即初生不啼。《济阴纲目·保婴经验方》：“初生不能发声，谓之梦生。”详闷气生条。
【介绍】：元代医官。字宏甫。西安(今浙江衢县)人。1286年(至元23年)任衢州路医学提领，后任医学教授。曾主持修建三皇庙，创供奉古代名医的先例。
见片玉痘疹条。
《洞天奥旨》卷十三方。茯苓、白术各三钱，薏苡仁、山药各五钱，白果十个，天花粉、甘草各一钱，黄柏二钱，陈皮五分。水煎服。治任脉亏损而致的大人独骨疮，生于颐颏之下。