【生卒】：1584～1635【介绍】：明代藏医学家，自幼习医。著有《医学论典长寿甘露》。
病证名。慢惊风夹有热痰者。由于病久脾损阴消，以致虚火亢盛，烦渴喜饮；水谷停蓄，痰浊易生，形成痰热相兼，虚中夹实的半阴半阳症候。其症午后身热，口渴烦饮，胸脘胀闷，呼吸气促，泛吐痰涎，心烦不寐，时发抽搐。
指头面部。人体清阳之气皆上注于头面；十二经脉中，手三阳的经脉从手走向头部，足三阳的经脉是从头走向足部，手足三阳经皆会聚于头面，故称诸阳之会。《灵枢·邪气藏府病形》：“诸阳之会，皆在于面。”
八种治疗方法。见《医学心悟》。即汗、吐、下、和、温、清、消、补。这是前人在长期医疗实践中，通过八纲辨证，概括对多种病证的治疗，制订出来的基本方法。一般来说，病邪在表用汗法；病邪在里、在上属实用吐法；在
见《云南中草药》。为透骨香之别名，详该条。
指对针刺特别敏感的人。这种人接受针刺或电针时，沿经络循行路线出现感传现象或皮肤反应，十二经脉中有六条经以上出现全经传导，其余的感传也通过肘膝关节以上，即称经络敏感人。通过大量普查，各地陆续发现这类敏感
经行后期证型之一。多因气滞、寒凝，以致血瘀内阻冲任，经血不能按时下达胞宫所致。气滞血瘀者，症见经期错后，经量涩少，血色紫黯，血块较多，小腹胀痛，治宜行气活血化瘀，方用过期饮；寒凝血瘀者，症见小腹冷痛，
后周时期医官职称。
六经标本之一。《灵枢·卫气》：“手阳明之本，在肘骨中上至别阳；标，在颜下合钳上也。”马莳注：“手阳明大肠经之本，在肘骨中曲池穴，上至别阳，标在颜下合于钳上，疑是胃经头维穴。”
病证名。清·王子固《眼科百问》：“此心火乘于肝木，俗作谓攀睛是也。”详胬肉攀睛条。