【介绍】：宋代医生。撰《食禁经》3卷，佚。
出《诸病源候论》卷四十三。又名临蓐、临盆、临月、临草、卧蓐、坐蓐、坐草、草蓐、上草、免蓐。指临近生产，进入分娩期。
《串雅内编》卷一方。人参、柴胡、当归、菖蒲、生酸枣仁、半夏各一两，甘草、郁金、神曲、天南星各五钱，白芍药四两，附子一钱，茯苓三两。水煎服。治精神痴呆，抑郁不舒。本方早见于《石室秘录》卷三，名救呆至神汤
证名。指眩晕由风火积痰上逆所致者。《杂症会心录·眩运》：“实痰眩运者，其症实而脉实，其积热在阳明，其阻塞在经络，其郁遏在肠间，无非风火结聚，积痰生灾。盖液凝则浊阴泛上，饮停则火逆上升，此实痰之运也。”
证名。见《证治准绳·喘》。指肾虚不能纳气的气喘。多由喘证久延，或大病后元气受伤，真阳虚惫，肾气不能归元，孤阳浮越所致。《医贯·喘》：“真元耗损喘，出于肾气之上奔。其人平日若无病，但觉气喘，非气喘也，乃
用滋润药以治疗燥证的方法。《素问·至真要大论》：“燥者润之。”燥证分内燥、外燥二种。外燥是外感燥气致病，内燥是内脏津液亏损之证。润燥分为轻宣润燥、甘寒滋润、清肠润燥、养阴润燥等。详各条。
证名。指腹部皮肤紧绷。见《杂病源流犀烛·腹少腹病源流》。常见于单腹胀，鼓胀等病。详各条。
【介绍】：清代医家。字衡铨。上海人。为唐千顷(桐园)之子，亦精医，撰有《人参考》一书(1778年刊行)，另有《内经要语》一书，未见刊行。
病证名，指小儿突然或逐渐对周围环境意识完全消失，对外界的刺激不起反应的证候。是由于热与痰内闭所致，其病变部位在心包。热闭大多由温热病邪内传心包，或由吸受夏令暑邪，“暑气通于心”，最易内闭。痰闭系痰迷心
见《河北中药手册》。为猪毛菜之别名，详该条。