【生卒】：1185～1249
【介绍】：
宋代法医学家。字惠父。建阳(今福建建阳)人。幼年随同乡吴稚(朱熹的弟子)学习，受到唯心主义理学的影响。二十岁入太学，1217年(嘉定十年)中进士，先后任赣州主簿、长汀知县、邵武军和南剑州通判、湖南提刑、广东经略安抚使等职，曾参加镇压南安农民和汀、剑、邵州义军起义。在他管刑狱期间，决事果断，及时处理案件，能惩处违法的贪官污吏。十分重视检验工作。从长期实践中积累了丰富的经验，发掘《内恕录》等法医书籍的精华，结合自己的经验，于1247年(淳祐七年)编成《洗冤录》。书中记有人体解剖、尸体检查、现场检查、鉴定死伤原因以及急救、解毒等内容，是我国历史上现存第一部有系统的司法检验专书，也是世界上较早的法医学专书。曾被译成朝、日、英、德、法、荷等国文字，流传于国际间。
病名。见《普济方》卷六十八“如圣胜金铤”条。即飞疡。详该条。
见《四川中药志》。为山枝仁之别名，详该条。
【介绍】：宋代人。字华父。撰有《经验方》，佚。
病证名。指精神情志伤损的疾患。《灵枢·本神》：“盛怒而不止则伤志，志伤则喜忘其前言，腰脊不可以俯仰屈伸，毛悴色天。”《诸病源候论·虚劳病诸候》：“大恐惧不节伤志，志伤，恍惚不乐。”参见七伤条。
古刺法。十二节刺之一。《灵枢·官针》：“阴刺者，左右率刺之，以治寒厥。中寒厥，足踝后少阴也。”指左右配穴的刺法。用于治疗寒厥，如下肢寒厥，可针刺两侧足内踝后少阴经穴。
指《素问·至真要大论》对病机的十九条论述。前人从实践中把某些类同的证候，归纳于某一病因或某一脏的范围内，作为辨证求因的依据，列为十九条。《素问·至真要大论》：“愿闻病机何如?……诸风掉眩，皆属于肝；诸
病名。多由肾阴虚亏而虚火上炎，或感受风热之邪所致。症见帝中肿胀、疼痛，饮食吞咽不利，甚则肿塞咽喉。若因感受风热者，治宜疏风清热。可选用银翘散、清咽利膈汤等加减；如属肾阴虚亏者，治宜滋阴降火。可选用知柏
【介绍】：见郑宏绩条。
五脏为贮藏精气之处，精气能藏守于体内而不外耗，称为“得守”。得守说明五脏精气充沛。故《素问·脉要精微论》认为“得守者生，失守者死。”
见《中国药用海洋生物》。为龙须菜之别名，详该条。