一作道引。以主动的肢体运动为主，并配合呼吸运动或自我推拿而进行的一种锻炼身体、防治疾病的方法，也是古代养生方法，后为道家承袭。《庄子·刻意》：“吹响呼吸，吐故纳新，熊经鸟申，为寿而已矣，此道引之士，养形之人，彭祖寿考者之所好也。”唐·成玄英注：“导引神气，以养形魄，延年之道，驻形之术”(《南华真经注疏》)。晋·李颐注：“导气令和，引体令柔。”意指通过调整呼吸，使脏腑经络之气和顺；通过肢体运动，使人体动作灵活柔和。《素问·异法方宜论》：“其病多痿厥寒热，其治宜导引按蹻。”唐·王冰注：“导引，谓摇筋骨，动支节。”唐·慧琳《一切经音义》：“凡人自摩自捏，伸缩手足，除劳去烦，名为导引。”宋《圣济总录》：“人之五脏六腑，百骸九窍，皆一气之所通，气流则形和，气戾〔lì丽〕则病，导引之法，所以行血气，利关节，辟除外邪，使不能入也。”长沙马王堆三号汉墓出土的《导引图》中绘有四十余种导引姿态图象。隋·巢元方《诸病源候论》中载有导引法二百六十余条。
同中阳不振。详该条。
指眼、耳、口、鼻。《素问·阴阳应象大论》：“清阳出上窍。”参见七窍条。
病证名，指小儿真元虚，手足厥冷的证候。临床有寒厥和热厥之分。《杂病源流犀烛》卷九：“夫寒厥者，即阴厥，宜急补阳(宜理中汤，或附、桂、干姜、吴萸，俱可酌用)；热厥者，即阳厥，宜急泄热(宜芩、连、山栀、石
古刺法名。①九刺之一。《灵枢·官针》：“输刺者，刺诸经荥输藏输也。”指取用四肢的荥穴和背部的藏输穴进行治疗的方法。亦有指取用五输穴和脏俞穴者。因取用特定的俞穴进行针刺，故名输刺。②十二刺之一。《灵枢·
经外奇穴名。出《陈修园医书七十二种·刺疔捷法》。位于承浆穴下方，下颌骨正中向前突起之高点处。主治头面疔疮，牙痛等。斜刺0．3～0．5寸。
见《广西野生资源植物》。为千斤拔之别名，详该条。
病名。由子宫平滑肌、结缔组织、腺体组成的实质性良性肿瘤。可发生在子宫肌间、粘膜下或浆膜下，大小不等，单发或多发。根据肿瘤的大小、生长部位不同，临床常伴有月经过多，痛经，带下，腹部肿块，不孕，贫血等症状
养生类著作。清·袁开昌撰。1卷。本书旨在“跻之仁寿域”，分别从养怡、调摄、治疾三方面论述了老年医学的有关问题。在“卫生精义”中，认为人的寿命长短虽然与先天禀赋有关，但如果能够正确地养生调摄，则同样可以
又名气口、脉口。两手桡骨头内侧桡动脉的诊脉部位。属太阴肺经。《难经·二难》：“从关至鱼际是寸口。”《素问·经脉别论》：“气口成寸，以决死生。”《难经·一难》：“寸口者，脉之大会，手太阴之脉动也。……五
【生卒】：十二世纪【介绍】：南宋医家。东阳(今浙江东阳)人。祖父名民望，撰有《婴孩妙诀》2卷；父名麟，他继承祖业，尤精儿科。整理家传经验，撰有《博济婴孩宝书》20卷，曾刊于会稽，均佚。