【生卒】：1610～1674?
【介绍】：
清代著名医家。字隐庵。浙江钱塘(今杭州市西)人。其先祖居河南，九代世医。张氏幼年丧父，学医于张卿子门下，复受名医卢之颐的影响。张氏业医数十年，在杭州胥山建侣山堂，聚同道及生徒数十人论医讲学，从学者甚众。撰有《素问集注》(1669年)、《侣山堂类辩》(1670年)、《灵枢集注》(1672年)、《伤寒论集注》(1683年)、《本草崇原》(1767年刻行)，其中后二书由高世(士宗)最后辑补完成。张氏医理宗《内经》、《伤寒论》、《神农本草经》，强调以阴阳、五运六气之理以论述伤寒、本草，注重药物之制化、升降浮沉等。对前人如成无己、李东垣等名医的某些论述，能提出批评，并认为《伤寒论》仅由王叔和编写序例，余皆仲景原文，因而不同意前人归咎于王叔和之论。张氏之学，对后世医家有相当影响，但其过份推崇《内经》、《伤寒论》、《神农本草经》，又反映出其有尊经思想。
证名。指呕吐脓液，为胃痈主症之一。《金匮要略·呕吐哕下利病脉证并治》：“夫呕家有痈脓，不可治呕，脓尽自愈。”详胃痈条。
病名。痰饮之一。因饮邪伏匿于体内，或留饮去而不尽，潜伏为患。《金匮要略·痰饮病脉证并治》：“膈上病痰，满喘，咳唾，发则寒热，背痛腰疼，目泣自出，其人振振身瞤剧，必有伏饮。”治宜化饮逐邪，扶正固本。方用
藏医学著作，一译《祖先口诫》(藏音《美布协隆》)。十六世纪藏医学家舒卡·洛珠给布所著。其内容主要是对《四部医典》中的三部，即“根本医典”、“论说医典”及“后续医典”的注释。作者根据个人长期从事临床工作
《症因脉治》卷二方。天花粉、麦门冬、知母、石膏、甘草。水煎服。治燥火烁肺，口渴身热，二便赤涩，喘咳气逆，面赤唇焦，吐痰难出。
消痰法之一。治疗因浊痰结聚或瘰疬等病证的方法。如消瘰丸。《素问·至真要大论》：“坚者软之。”
【生卒】：1488～1566年【介绍】：明代文人。字川父。河南祥符(今开封)人，正德年间(1506～1521年)进士，历任山西佥事等官职。后来离官，以古文著名于当时。著作较多，其中《医史》一书(10卷
病证名。惊风入肺而兼抽搐者。出《小儿药证直诀》。详惊涎入肺条。
病证名。见王肯堂《胤产全书》。亦名胎前停食。孕妇脾胃虚弱，饮食不节，伤及脾胃，而致食水停滞。症见脘腹胀满，或呕吐泄泻。因饮食停滞而胀满者，治宜消食导滞健脾，方用保和丸，恶心呕吐加枳壳、砂仁；伤食腹满泄
病名。《陈素庵妇科补解》：“妊娠阴吹之病，子室内聒聒有声，如矢气状。或赤白带下，或先有浊气臭液出流阴户，然后有声，此系足少阴、厥阴二经血虚所致。失久不治，必致漏而半产，宜当归羊肉汤。”(羊肉、当归、山
见《广州植物志》。为苦地胆之别名，详该条。