强巴·南杰札桑
【生卒】：1394～1475
【介绍】：
明代藏医家。西藏昂仁人。藏医北方学派创始人。曾系统学习佛经、语言、文学、天文、历算、医学及工技。著述涉及宗教、文学、天文、医学、工技等各个方面。医著有《药学宝箱》、《精简八支药方》、《甘露源流》、《所需可得》等。其弟子众多。著名藏医学家米尼玛·图瓦顿旦是其弟子之一。
【生卒】：1394～1475
【介绍】：
明代藏医家。西藏昂仁人。藏医北方学派创始人。曾系统学习佛经、语言、文学、天文、历算、医学及工技。著述涉及宗教、文学、天文、医学、工技等各个方面。医著有《药学宝箱》、《精简八支药方》、《甘露源流》、《所需可得》等。其弟子众多。著名藏医学家米尼玛·图瓦顿旦是其弟子之一。
阳气严重耗损，有虚脱倾向的病变。①《难经·二十难》：“脱阳者见鬼。”指阴寒内盛，阳气耗伤太过，以致神气不藏而出现幻觉、幻视、神志异常、呢喃乱语、或大汗淋漓等症状。②指男子因性交而出现虚脱的症状。
运气术语。谓主司之六气过时而不退，继行其令，引致该气的延长。《素问遗篇·本病论》：“所谓不退者，即天数未终，即天数有余，名曰复布政，故名曰再治天也，即天令如故而不退位也。”
养生著作。清·徐文弼编。全书八卷。本书是在广泛搜采前人著述的基础上，结合自己亲身经验而写成。对于养生之道，作者主张综合调摄与气功导引并重，提出养生要行内功外功，要宝精宝气宝神、知要知忌知伤，要注意四时
书名。全称《订正仲景全书金匮要略注》。8卷(《医宗金鉴》卷18～25)。清·吴谦等纂注。吴氏等鉴于《金匮要略》的一些旧注本每多“随文附会，难以传信”，遂予订正，详加注释，并选集前人注本中能阐发仲景学说
押手法之一。是以右手持针柄，左手拇、食二指夹持针身下部，露出针尖少许，协同右手用力将针刺入穴位的押手方法。适于长针进针。
病证名，指悬雍垂肿胀下垂及伴有疼痛者。多由脾胃积热，热气上蒸所致。症见小舌肿坠下垂，作梗作痛，治宜解毒泻热，消肿止痛，可选用清胃散、普济消毒饮等加减。也有由脾虚肌肉松弛而致者，宜补中益气汤之类。《鲍氏
丛书。①26卷本。汉·张仲景等撰述。明·赵开美校刻，初刊于16世纪末。全书包括张仲景《伤寒论》10卷，成无己《注解伤寒论》10卷，宋云公《伤寒类证》3卷，张仲景《金匮要略方论》3卷，共四种。②20卷本
《素问》篇名。本篇较全面地论述切脉与观神察色的主要精微，故名。文中分述望、问、闻、切所搜集各种证候的临床意义，详论五脏脉象与各种病证的关系，提出四诊合参以决死生的重要性。
即清热开窍。详该条。
是根据经络学说的理论，用拇指或食指的指腹在经络穴位上按压或滑动，以发现压痛，凹陷或结节等现象，并进行分析综合，借以诊断疾患的一种方法。